Hanafi
The sources give no view for it here.
وقت انقطاع التكبير
متى ينقطع التكبير في أيام العيد: بخروج الإمام للصلاة أم بإحرامه بها؟
Each school’s answer
Hanafi
Not stated in the sources
Maliki
انقطاع التكبير يكون بخروج الإمام للصلاة
بخروج الإمامShafi'i
انقطاع التكبير في أحد قوليه يكون بإحرام الإمام بالصلاة، لأن الإمام إذا خرج وجب اتباعه فيكبر بتكبيره ويسكت بسكوته
بإحرام الإمامHanbali
Not stated in the sources
The texts
مسألة: ينقطع التكبير بخروج الإمام للصلاة. خلافا للشافعي في أحد قوليه، أنه ينقطع إذا أحرم بالصلاة، لأن الإمام إذا خرج للصلاة وجب إتباعه فيما يفعله، فيكبر بتكبيره ويسكت بسكوته، اعتبارا بتكبيره في تضاعيف الخطبة.
«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 343
From the schools’ own books
Maliki
بخروج الإمامIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
بإحرام الإمامIts place in«نهاية المحتاج» vol. 2 p. 399
وَقَالَ فِي الْأَذْكَارِ إنَّهُ الْأَصَحُّ وَفِي الرَّوْضَةِ إنَّهُ الْأَظْهَرُ عِنْدَ الْمُحَقِّقِينَ، وَمَا اقْتَضَاهُ كَلَامُهُ مِنْ انْقِطَاعِ التَّكْبِيرِ بَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ لَيْسَ بِمُرَادٍ، وَإِنَّمَا مُرَادُهُ بِهِ انْقِضَاءُ وَقْتِ الْعَصْرِ، فَقَدْ قَالَ الْجُوَيْنِيُّ فِي مُخْتَصَرِهِ وَالْغَزَالِيُّ فِي خُلَاصَتِهِ إنَّهُ يُكَبِّرُ عَقِبَ فَرْضِ الصُّبْحِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ إلَى آخِرِ نَهَارِ الثَّالِثَ عَشَرَ فِي أَكْمَلِ الْأَقْوَالِ، وَهَذِهِ الْعِبَارَةُ تُفْهِمُ أَنَّهُ يُكَبِّرُ إلَى الْغُرُوبِ كَمَا قُلْنَاهُ، وَيَظْهَرُ التَّفَاوُتُ بَيْنَ الْعِبَارَتَيْنِ فِي الْقَضَاءِ بَعْدَ فِعْلِ الْعَصْرِ وَمَا يُفْعَلُ مِنْ ذَوَاتِ الْأَسْبَابِ
Hanbali
The sources give no view for it here.
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.