الكفارة في استدامة الجماع بعد النزع

مسألة: وإن نزع لوقته، فلا كفارة عليه، وإن استدام قال أصحابنا عليه الكفارة، وتخرج ذلك عندي على قول ابن القاسم: متى أكل ناسيا، ثم أكل بعده عامدا؛ لأنه إن كان متأولا فلا كفارة عليه، وإن كان على وجه الجرأة وقصد الهتك فعليه الكفارة، والنظر أن لا كفارة عليه؛ لأن الكفارة بالفعل الذي حصل به الفطر وذلك بالجزء المصادف للإيلاج دون الاستدامة. [التقيؤ عمدا]