Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

صوم التمتع قبل العمرة

In 1 comparative book1 schools

هل يجوز صوم التمتع قبل الفراغ من العمرة؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

صوم التمتع قبل الفراغ من العمرة لا يجوز، لأن قوله تعالى «في الحج» يقتضي أن يكون الصوم بعد التلبس بالحج، ومن لم يحرم به ليس متمتعًا.

لا يجوز
Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

مسألة: لا يجوز صوم التمتع قبل الفراغ من العمرة خلافا لأبي حنيفة، لقوله عز وجل: {فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج} . ومن لم يحرم بالحج فليس بمتمتع، ولا يلزمه الهدي، فأحرى أن لا يجوز له الصوم الذي هو بدل عنه، ولأن قوله: (في الحج) يقتضي أن يكون بعد التلبس به، وما لم يحرم به فليس بمتلبس، ولا هو في الحج، ولأنه صوم علق وجوبه بشرط، فلم يجز تقديمه على شرطه، أصله الكفارة، ولأنه صوم عن التمتع فلم يجز قبل التلبس بالحج أصله السبعة، ولأنه صوم جعل بدلا عن إخراج جبران كالصوم في الظهار والقتل، ولأنه جبران للتمتع فلم يجز قبل الإحرام بالحج كالهدي.

«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 463

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

لا يجوز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.