Hanafi
The sources give no view for it here.
هل يجوز صوم التمتع قبل الفراغ من العمرة؟
Not stated in the sources
صوم التمتع قبل الفراغ من العمرة لا يجوز، لأن قوله تعالى «في الحج» يقتضي أن يكون الصوم بعد التلبس بالحج، ومن لم يحرم به ليس متمتعًا.
لا يجوزNot stated in the sources
Not stated in the sources
مسألة: لا يجوز صوم التمتع قبل الفراغ من العمرة خلافا لأبي حنيفة، لقوله عز وجل: {فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج} . ومن لم يحرم بالحج فليس بمتمتع، ولا يلزمه الهدي، فأحرى أن لا يجوز له الصوم الذي هو بدل عنه، ولأن قوله: (في الحج) يقتضي أن يكون بعد التلبس به، وما لم يحرم به فليس بمتلبس، ولا هو في الحج، ولأنه صوم علق وجوبه بشرط، فلم يجز تقديمه على شرطه، أصله الكفارة، ولأنه صوم عن التمتع فلم يجز قبل التلبس بالحج أصله السبعة، ولأنه صوم جعل بدلا عن إخراج جبران كالصوم في الظهار والقتل، ولأنه جبران للتمتع فلم يجز قبل الإحرام بالحج كالهدي.
«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 463
The sources give no view for it here.
Its place in the school’s books is not linked yet.
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.