Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

أكل خل الخمر المتخللة بنفسها

AgreedIn 2 comparative books4 schools

هل يجوز أكل خل الخمر التي تخللت بنفسها بغير علاج؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

أكل خل الخمر التي تخللت بنفسها بغير علاج جائز، لقوله صلى الله عليه وسلم: نِعم الأدم الخل

جائز
Maliki

أكل خل الخمر التي تخللت بنفسها بغير علاج جائز، لقوله صلى الله عليه وسلم: نِعم الأدم الخل

جائز
Shafi'i

أكل خل الخمر التي تخللت بنفسها بغير علاج جائز، لقوله صلى الله عليه وسلم: نِعم الأدم الخل

جائز
Hanbali

أكل خل الخمر التي تخللت بنفسها بغير علاج جائز، لقوله صلى الله عليه وسلم: نِعم الأدم الخل

جائز

The texts

ثَانِيًا: أَكْل وَشُرْبُ الْخَل: ٧ - لاَ خِلاَفَ بَيْنَ الْفُقَهَاءِ فِي جَوَازِ أَكْل وَشُرْبِ الْخَل، سَوَاءٌ أَكَانَ مِنَ الْعِنَبِ أَمْ غَيْرِهِ، كَمَا أَنَّهُ لاَ خِلاَفَ فِي جَوَازِ أَكْل خَل الْخَمْرِ الَّتِي تَخَلَّلَتْ بِنَفْسِهَا بِغَيْرِ عِلاَجٍ، لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: نِعْمَ الأُْدْمُ الْخَل (١) . وَكَمَا حَل أَكْل الْخَل حَل أَكْل دُودِهِ مَعَ الْخَل حَيًّا أَوْ مَيِّتًا، كَدُودِ الْفَاكِهَةِ مَعَهَا لِعُسْرِ تَمْيِيزِهِ عَنْهُ؛ لأَِنَّهُ كَجُزْئِهِ طَبْعًا وَطَعْمًا. أَمَّا أَكْلُهُ مُنْفَرِدًا فَحَرَامٌ كَمَا صَرَّحَ بِهِ الْفُقَهَاءُ (٢) أَمَّا إِذَا خُلِّلَتِ الْخَمْرُ بِالْعِلاَجِ بِإِلْقَاءِ الْخَل أَوِ الْمِلْحِ فِيهَا مَثَلاً، فَقَدْ سَبَقَ تَفْصِيلُهُ فِي تَخَلُّل الْخَمْرِ وَتَخْلِيلِهَا ف ٦.

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «خل» vol. 19 p. 261

From the schools’ own books

Hanafi

جائز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

جائز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

جائز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

جائز

Its place in the school’s books is not linked yet.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.