Hanafi
لا يحلIts place in the school’s books is not linked yet.
الحيوان المخنوق المذبوح عادة
هل يحل الحيوان الذي من شأنه أن يُذبح إذا مات بالخنق؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
الحيوان الذي من شأنه أن يُذبح إذا مات بالخنق لا يحل، لقوله تعالى: {وَالْمُنْخَنِقَةُ}
لا يحلMaliki
الحيوان الذي من شأنه أن يُذبح إذا مات بالخنق لا يحل، لقوله تعالى: {وَالْمُنْخَنِقَةُ}
لا يحلShafi'i
الحيوان الذي من شأنه أن يُذبح إذا مات بالخنق لا يحل، لقوله تعالى: {وَالْمُنْخَنِقَةُ}
لا يحلHanbali
الحيوان الذي من شأنه أن يُذبح إذا مات بالخنق لا يحل، لقوله تعالى: {وَالْمُنْخَنِقَةُ}
لا يحلThe texts
أَوَّلاً - فِي الصَّيْدِ وَالذَّبَائِحِ: ٢ - اتَّفَقَ الْفُقَهَاءُ عَلَى أَنَّ الْحَيَوَانَ الَّذِي مِنْ شَأْنِهِ أَنْ يُذْبَحَ فَإِنَّهُ لاَ يَحِل بِالْخَنْقِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى: {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِل لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ} (١) كَذَلِكَ يَحْرُمُ الأَْكْل مِنَ الصَّيْدِ الَّذِي مَاتَ بِالْخِنَاقِ بِحَبْلٍ مَنْصُوبٍ لَهُ، أَوِ الَّذِي خَنَقَهُ الْكَلْبُ الْمُعَلَّمُ مِنْ غَيْرِ جَرْحٍ، لِعُمُومِ قَوْله تَعَالَى: {وَالْمُنْخَنِقَةُ} (٢) وَتَفْصِيلُهُ فِي مُصْطَلَحِ: (صَيْدٌ، ذَبَائِحُ) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «خنق» vol. 20 p. 38
From the schools’ own books
Maliki
لا يحلIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
لا يحلIts place in the school’s books is not linked yet.
Hanbali
لا يحلIts place in«شرح منتهى الإرادات» vol. 3 p. 420
(وَمَا أَصَابَهُ سَبَبُ الْمَوْتِ) مِنْ حَيَوَانٍ مَأْكُولٍ (مِنْ مُنْخَنِقَةٍ) الَّتِي تُخْنَقُ فِي حَلْقِهَا (وَمَوْقُوذَةٍ) أَيْ: مَضْرُوبَةٍ حَتَّى تُشْرِفَ عَلَى الْمَوْتِ (وَمُتَرَدِّيَةٍ) أَيْ: وَاقِعَةٍ مِنْ عُلْوٍ كَجَبَلٍ وَحَائِطٍ وَسَاقِطَةٍ فِي نَحْوِ بِئْرٍ (وَنَطِيحَةٍ) بِأَنْ نَطَحَتْهَا نَحْوُ بَقَرَةٍ (وَأَكِيلَةِ سَبُعٍ) أَيْ: حَيَوَانٍ مُفْتَرِسٍ بِأَنْ أَكَلَ بَعْضَهَا نَحْوُ نَمِرٍ أَوْ ذِئْبٍ (وَمَرِيضَةٍ وَمَا صِيدَ بِشَبَكَةٍ أَوْ شَرَكٍ أَوْ أُحْبُولَةٍ أَوْ فَخٍّ) فَأَصَابَهُ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ وَلَمْ يَصِلْ إلَى حَدٍّ لَا يَعِيشُ مَعَهُ (أَوْ أَنْقَذَهُ) أَيْ: حَيَوَانٌ (مِنْ مُهْلِكَةٍ) وَلَمْ يَصِلْ إلَى مَا لَا تَبْقَى الْحَيَاةُ مَعَهُ (فَذَكَّاهُ وَحَيَاتُهُ تُمْكِنُ زِيَادَتُهَا عَلَى حَرَكَةِ مَذْبُوحٍ حَلَّ) أَكْلُهُ.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.