Hanafi
The sources give no view for it here.
هل يضمن من أخذ اللقطة بنية الخيانة والاستيلاء حتى يؤديها إلى صاحبها؟
Not stated in the sources
Not stated in the sources
Not stated in the sources
Not stated in the sources
أَخْذُ اللُّقَطَةِ بِنِيَّةِ الْخِيَانَةِ: ٨ - مَنْ أَخَذَ اللُّقَطَةَ بِنِيَّةِ الْخِيَانَةِ وَالاِسْتِيلاَءِ يَكُونُ ضَامِنًا غَاصِبًا لَمْ يُبَرَّأْ مِنْ ضَمَانِهَا حَتَّى يُؤَدِّيَهَا إِلَى صَاحِبِهَا (٤) ، وَفِي بَرَاءَةِ الْمُلْتَقِطِ بِدَفْعِ اللُّقَطَةِ إِلَى الْحَاكِمِ أَوْ رَدِّهَا إِلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي أَخَذَهَا مِنْهُ خِلاَفٌ وَتَفْصِيلٌ يُنْظَرُ فِي مُصْطَلَحِ (لُقَطَةٌ) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «خيانة» vol. 20 p. 187
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.