Hanafi
لا يجوزIts place in the school’s books is not linked yet.
أذان الصبي غير المميز
هل يجوز أذان الصبي غير المميز؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
أذان الصبي غير المميز لا يجوز، لأن ما يصدر منه لا يُعتد به
لا يجوزMaliki
أذان الصبي غير المميز لا يجوز، لأن ما يصدر منه لا يُعتد به
لا يجوزShafi'i
أذان الصبي غير المميز لا يجوز، لأن ما يصدر منه لا يُعتد به
لا يجوزHanbali
أذان الصبي غير المميز لا يجوز، لأن ما يصدر منه لا يُعتد به
لا يجوزThe texts
الْبُلُوغُ: ٣٢ - الصَّبِيُّ غَيْرُ الْعَاقِل (أَيْ غَيْرُ الْمُمَيِّزِ) لاَ يَجُوزُ أَذَانُهُ بِاتِّفَاقٍ؛ لأَِنَّ مَا يَصْدُرُ مِنْهُ لاَ يُعْتَدُّ بِهِ، أَمَّا الصَّبِيُّ الْمُمَيِّزُ فَيَجُوزُ أَذَانُهُ عِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ (مَعَ كَرَاهَتِهِ عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ) وَالشَّافِعِيَّةِ، وَهُوَ إِحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ عِنْدَ الْحَنَابِلَةِ، وَهُوَ أَيْضًا مَذْهَبُ الْمَالِكِيَّةِ إِذَا اعْتَمَدَ عَلَى بَالِغٍ عَدْلٍ فِي مَعْرِفَةِ دُخُول الْوَقْتِ (٤) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «أذان» vol. 2 p. 367
From the schools’ own books
Maliki
لا يجوزIts place in«شرح الزرقاني على مختصر خليل وحاشية البناني» p. 284
فائدة: مما جرب لذهاب الحزن الأذان في أذن المحزون ولسوء الخلق فيحسن خلقه وإذا أذن خلف المسافر رجع وإن أذن في أذن المولود اليمنى وأقيم في اليسرى أمن من أم الصبيان وأخبر الأستاذ العارف بالله الشيخ أبو الإسعاد بن وفي أنه جرب ذلك فوجده صحيحًا (وبلوغ) لا من صبي مميز إلا أن يعتمد فيه أو في دخول الوقت على بالغ كما قاله اللخمي قال ح لا ينبغي أن يختلف فيه
Shafi'i
لا يجوزIts place in«فتح العزيز بشرح الوجيز» vol. 3 p. 188
ويصح اذان الصبي المميز معلما بالواو أيضا لان صاحب التتمة روى وجهان انه لا يعتد بأذانه ومأخذ الوجهين الغريبين تنزيل الاذان منزلة الاخبار لانه بناء عن دخول الوقت وخبر المرأة مقبول وخبر الصبي غير مقبول * قال
Hanbali
لا يجوزIts place in the school’s books is not linked yet.
Also in the encyclopedia under: «صغر»
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.