Hanafi
The sources give no view for it here.
هل يُفطر الصائم بإدخال شيء إلى باطن أذنه إذا لم يصل إلى حلقه؟
Not stated in the sources
Not stated in the sources
Not stated in the sources
Not stated in the sources
دَاخِل الأُْذُنَيْنِ: ٤ - اخْتَلَفَ الْفُقَهَاءُ فِي اعْتِبَارِ دَاخِل الأُْذُنِ مِنَ الْجَوْفِ. وَبِنَاءً عَلَى ذَلِكَ اخْتَلَفُوا فِي إِفْطَارِ الصَّائِمِ بِإِدْخَال شَيْءٍ إِلَى بَاطِنِ الأُْذُنِ إِذَا لَمْ يَصِل إِلَى حَلْقِهِ (٣) . وَفَصَّلُوا الْكَلاَمَ فِي ذَلِكَ فِي كِتَابِ الصِّيَامِ فِي بَابِ مَا يُفْطِرُ الصَّائِمَ.
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «أذن» vol. 2 p. 375
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.