Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

التصرف في الطريق النافذ

In 1 comparative book3 schools

هل يجوز لآحاد الناس التصرف في الطريق النافذ بفتح الأبواب ونحوها ما دام لا يضر المارة؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

التصرف في الطريق النافذ مباح للعامة بما لا يضر المارة، الطريق النافذ مباح لا يُملك لأحد، ولكل فتح باب ملكه فيه.

جائز بلا ضرر
Shafi'i

التصرف في الطريق النافذ مباح للعامة بما لا يضر المارة، الطريق النافذ مباح لا يُملك لأحد، ولكل فتح باب ملكه فيه.

جائز بلا ضرر
Hanbali

التصرف في الطريق النافذ مباح للعامة بما لا يضر المارة، الطريق النافذ مباح لا يُملك لأحد، ولكل فتح باب ملكه فيه.

جائز بلا ضرر

The texts

التَّصَرُّفُ فِي حُقُوقِ الاِرْتِفَاقِ: ٢٠ - ذَهَبَ جُمْهُورُ الْفُقَهَاءِ إِلَى أَنَّ الطَّرِيقَ نَوْعَانِ: نَافِذٌ، وَغَيْرُ نَافِذٍ. فَالطَّرِيقُ النَّافِذُ مُبَاحٌ لاَ يُمْلَكُ لأَِحَدٍ مِنَ النَّاسِ، فَلِكُلٍّ مِنْهُمْ فَتْحُ بَابِ مِلْكِهِ فِيهِ كَيْفَ شَاءَ، فَلِلْعَامَّةِ التَّصَرُّفُ فِيهِ بِمَا لاَ يَضُرُّ الْمَارَّةَ. وَأَمَّا غَيْرُ النَّافِذِ فَهُوَ مِلْكُ مَنْ نَفَذَتْ أَبْوَابُهُمْ إِلَيْهِ، لاَ مَنْ لاَصَقَهُ جُدْرَانُهُمْ مِنْ غَيْرِ نُفُوذِ أَبْوَابِهِمْ إِلَيْهِ، فَمَنْ نَفَذَتْ أَبْوَابُهُمْ إِلَيْهِ فَهُمُ الْمُلاَّكُ وَهُمْ شُرَكَاءُ فِي ذَلِكَ، وَلَيْسَ لِغَيْرِهِمْ إِشْرَاعُ جَنَاحٍ فِيهِ، أَوْ بَابٍ لِلاِسْتِطْرَاقِ إِلاَّ بِرِضَاهُمْ. وَهَذَا فِي الْمَذَاهِبِ الثَّلاَثَةِ الْمَالِكِيَّةِ وَالشَّافِعِيَّةِ وَالْحَنَابِلَةِ.

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «ارتفاق» vol. 3 p. 15

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

جائز بلا ضرر

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

جائز بلا ضرر

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

جائز بلا ضرر

Its place in«المغني» vol. 4 p. 361

وَلَنَا، أَنَّ هَذَا تَصَرُّفٌ فِي هَوَاءٍ مُشْتَرَكٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ غَيْرِهِ بِغَيْرِ إذْنِهِ، فَلَمْ يَجُزْ، كَمَا لَوْ كَانَ الطَّرِيقِ غَيْرُ نَافِذٍ وَلِأَنَّهُ يَضُرُّ بِالطَّرِيقِ وَأَهْلِهَا، فَلَمْ يَجُزْ كَبِنَاءِ دَكَّةٍ فِيهَا أَوْ جَنَاحٍ يَضُرُّ بِأَهْلِهَا. وَلَا يَخْفَى مَا فِيهِ مِنْ الضَّرَرِ،

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.