Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

قضاء رمضان للرقيق

In 1 comparative book1 schools

هل للسيد منع رقيقه من قضاء رمضان؟

Each school’s answer

Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

منع السيد رقيقه من قضاء رمضان ليس له منعه، كالأداء، لأنه يجب على الفور

لا يمنعه
Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

ز - صَوْمُ الرَّقِيقِ: ٦٣ - يَجِبُ عَلَى الرَّقِيقِ صَوْمُ رَمَضَانَ، كَالأَْحْرَارِ، اتِّفَاقًا، وَلَيْسَ لِلسَّيِّدِ مَنْعُهُ؛ لأَِنَّهُ يَجِبُ عَلَى الْفَوْرِ. وَنَصَّ الْمَالِكِيَّةُ عَلَى أَنَّ قَضَاءَ رَمَضَانَ كَذَلِكَ (٣) . وَأَمَّا الصَّوْمُ الَّذِي وَجَبَ بِالنَّذْرِ فَقَدْ قَال الْحَنَفِيَّةُ: لاَ يَصُومُ الْعَبْدُ غَيْرَ فَرْضٍ إِلاَّ بِإِذْنِ السَّيِّدِ، وَلاَ فَرْضًا وَجَبَ بِإِيجَابِ الْعَبْدِ عَلَى نَفْسِهِ (١) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «رق» vol. 23 p. 44

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

لا يمنعه

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.