Hanafi
The sources give no view for it here.
الإقامة في موضع آخر بعد المدة
هل يجوز لأهل الذمة أن يقيموا ثلاثة أيام أخرى في موضع آخر من أرض العرب؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
Not stated in the sources
Maliki
Not stated in the sources
Shafi'i
Not stated in the sources
Hanbali
إقامتهم ثلاثة أيام أخرى في موضع آخر جائزة، إن أقاموا في موضع آخر ثلاثة أيام أخرى، كقول الشافعية
جائزThe texts
١٢ - وَعِنْدَ الْحَنَابِلَةِ: لاَ يُؤْذَنُ لَهُمْ فِي الإِْقَامَةِ أَكْثَرُ مِنْ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ. وَقَال الْقَاضِي: أَرْبَعَةُ أَيَّامٍ حَدُّ مَا يَتِمُّ الْمُسَافِرُ الصَّلاَةَ، وَقَالُوا كَالشَّافِعِيَّةِ: إِنْ أَقَامُوا فِي مَوْضِعٍ آخَرَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ أُخْرَى جَازَ (٣) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «أرض العرب» vol. 3 p. 131
From the schools’ own books
Maliki
The sources give no view for it here.
Shafi'i
The sources give no view for it here.
Hanbali
جائزIts place in the school’s books is not linked yet.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.