Each school’s answer
In our wordsHanafi
حد الشهوة في النظر والمس تحرك الآلة، أو زيادة التحرك إن كان موجودًا قبلها، وبه يُفتى؛ والمراد الشهوة الموجبة لحرمة المصاهرة
تحرك الآلة Maliki
Not stated in the sources
Shafi'i
Not stated in the sources
Hanbali
Not stated in the sources
From the schools’ own books
Its place in«رد المحتار» vol. 6 p. 364
أَقُولُ: ذَكَرَ الشَّارِحُ فِي فَصْلِ الْمُحَرَّمَاتِ مِنْ النِّكَاحِ أَنَّ حَدَّ الشَّهْوَةِ فِي الْمَسِّ وَالنَّظَرِ الْمُوجِبَةَ لِحُرْمَةِ الْمُصَاهَرَةِ تَحَرُّكُ آلَتِهِ أَوْ زِيَادَتُهُ بِهِ يُفْتَى وَفِي امْرَأَةٍ وَنَحْوِ شَيْخٍ تَحَرُّكُ قَلْبِهِ أَوْ زِيَادَتُهُ اهـ وَنَقَلَهُ الْقُهُسْتَانِيُّ عَنْ أَصْحَابِنَا ثُمَّ
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.