Hanafi
لا يُكرهIts place in the school’s books is not linked yet.
استقبال النار في الصلاة
هل يُكره استقبال شيء من النار في الصلاة كالسراج والقنديل والشمعة الموقدة؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
استقبال النار الموقدة كالسراج والقنديل والشمعة في الصلاة غير مكروه، لأن المجوس تعبد الجمر لا النار الموقدة
لا يُكرهMaliki
استقبال النار الموقدة كالسراج والقنديل والشمعة في الصلاة مكروه، لأن فيه تشبيهًا بعبدة النار
مكروهShafi'i
Not stated in the sources
Hanbali
استقبال النار الموقدة كالسراج والقنديل والشمعة في الصلاة مكروه، لأن فيه تشبيهًا بعبدة النار
مكروهThe texts
١٠٣ - وَصَرَّحَ الْمَالِكِيَّةُ وَالْحَنَابِلَةُ بِكَرَاهَةِ اسْتِقْبَال شَيْءٍ مِنَ النَّارِ فِي الصَّلاَةِ - وَلَوْ سِرَاجًا أَوْ قِنْدِيلاً أَوْ شَمْعَةً مُوقَدَةً - لأَِنَّ فِيهِ تَشْبِيهًا بِعَبَدَةِ النَّارِ، وَذَهَبَ الْحَنَفِيَّةُ إِلَى عَدَمِ كَرَاهَةِ اسْتِقْبَال هَذِهِ الأَْشْيَاءِ، قَالُوا: لأَِنَّ الْمَجُوسَ تَعْبُدُ الْجَمْرَ لاَ النَّارَ الْمُوقَدَةَ، وَلِذَا قَالُوا بِكَرَاهَةِ الصَّلاَةِ إِلَى تَنُّورٍ أَوْ كَانُونٍ فِيهِ جَمْرٌ.
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «صلاة» vol. 27 p. 113
From the schools’ own books
Maliki
مكروهIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
The sources give no view for it here.
Hanbali
مكروهIts place in«مطالب أولي النهى» p. 478
وَالْخَمِيصَةُ: كِسَاءٌ مُرَبَّعٌ. وَالْأَنْبِجَانِيَّة: كِسَاءٌ غَلِيظٌ. (وَ) يُكْرَهُ فِيهَا اسْتِقْبَالُ (نَارٍ مُطْلَقًا) ، أَيْ: سَوَاءٌ كَانَتْ نَارَ حَطَبٍ أَوْ سِرَاجٍ، أَوْ قِنْدِيلٍ أَوْ شَمْعَةٍ، نَصًّا؛ لِأَنَّهُ تَشَبُّهٌ بِالْمَجُوسِ. (أَوْ)
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.