Hanafi
The sources give no view for it here.
هل تبيح الضرورات المحظورات كأكل الميتة عند المخمصة وإساغة اللقمة بالخمر؟
Not stated in the sources
Not stated in the sources
الضرورات والمحظورات تُبيح المحظوراتِ بشرط ألا ينقص المباح عن قدر الضرورة، ومنه جواز أكل الميتة عند المخمصة وإساغة اللقمة بالخمر.
تبيحها بشرطNot stated in the sources
وَيَتَعَلَّقُ بِهَذِهِ الْقَاعِدَةِ قَوَاعِدُ: ٧ - الأُْولَى: الضَّرُورَاتُ تُبِيحُ الْمَحْظُورَاتِ: وَمِنْ ثَمَّ جَازَ أَكْل الْمَيْتَةِ عِنْدَ الْمَخْمَصَةِ وَإِسَاغَةُ اللُّقْمَةِ بِالْخَمْرِ. وَزَادَ الشَّافِعِيَّةُ عَلَى هَذِهِ الْقَاعِدَةِ " بِشَرْطِ عَدَمِ نُقْصَانِهَا عَنْهَا " (٣) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «ضرر» vol. 28 p. 180
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
Its place in the school’s books is not linked yet.
The sources give no view for it here.
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.