Hanafi
The sources give no view for it here.
هل يجوز للإمام أن يستخلف غيره إذا بطلت صلاته أو أبطلها عمدًا؟
Not stated in the sources
Not stated in the sources
استخلاف الإمام إذا بطلت صلاته أو أبطلها عمدًا، جمعة أو غيرها، بحدث أو غيره جائز بشروط، قبل أن يأتي المأمومون بركن، وأن يكون المستخلف صالحًا للإمامة ومقتديًا بالإمام قبل حدثه.
يجوز بشروطNot stated in the sources
٩ - وَعِنْدَ الشَّافِعِيَّةِ: لِلإِْمَامِ أَنْ يَسْتَخْلِفَ إِذَا بَطَلَتْ صَلاَتُهُ، أَوْ أَبْطَلَهَا عَمْدًا، جُمُعَةً كَانَتْ أَوْ غَيْرَهَا، بِحَدَثٍ أَوْ غَيْرِهِ، بِشُرُوطٍ هِيَ: أَنْ يَكُونَ الاِسْتِخْلاَفُ قَبْل أَنْ يَأْتِيَ الْمَأْمُومُونَ بِرُكْنٍ، وَأَنْ يَكُونَ الْمُسْتَخْلَفُ صَالِحًا لِلإِْمَامَةِ، وَأَنْ يَكُونَ مُقْتَدِيًا بِالإِْمَامِ قَبْل حَدَثِهِ، وَلَوْ صَبِيًّا أَوْ مُتَنَفِّلاً (٢) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «استخلاف» vol. 3 p. 255
فإن تركه عمدا بأن سجد قبل ركوعه بطلت صلاته
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
Its place in the school’s books is not linked yet.
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.