Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

تخلف العروس عن الجماعة

In 1 comparative book3 schools

هل يجوز للعروس التخلف عن الجمعة والجماعة وأعمال البر مدة الزفاف بسبب العرس؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

تخلف العروس عن حضور الجماعات وأعمال البر مدة الزفاف بسبب العرس لا يجوز في المشهور، وفي قول يجوز، ولا حق للزوجة في منعه من شهود ذلك؛ والقول الثاني للاشتغال بزوجته وتأنيسها.

لا يجوز، وقول بالجواز
Shafi'i

تخلف العروس عن حضور الجماعات وأعمال البر مدة الزفاف بسبب العرس لا يجوز، إلا ليلاً فيجب التخلف، تقديمًا للواجب على السنة؛ وخالفهم بعض المتأخرين من الشافعية.

لا يجوز نهارًا
Hanbali

تخلف العروس عن حضور الجماعات وأعمال البر مدة الزفاف بسبب العرس يجوز له التخلف عن ذلك كله، للاشتغال بزوجته وتأنيسها واستمالة قلبها.

يجوز

The texts

تَخَلُّفُ الْعَرُوسُ عَنِ الْجُمُعَةِ وَالْجَمَاعَةِ ٣ - ذَهَبَ الْمَالِكِيَّةُ فِي الْمَشْهُورِ عِنْدَهُمْ وَالشَّافِعِيَّةُ إِلَى أَنَّهُ: لاَ يَجُوزُ لِلْعَرُوسِ التَّخَلُّفُ عَنِ الْخُرُوجِ لِحُضُورِ الْجَمَاعَاتِ وَسَائِرِ أَعْمَال الْبِرِّ، كَعِيَادَةِ الْمَرْضَى، وَتَشْيِيعِ الْجَنَائِزِ مُدَّةَ الزِّفَافِ بِسَبَبِ الْعُرْسِ، وَلاَ حَقَّ لِلزَّوْجَةِ فِي مَنْعِهِ مِنْ شُهُودِ ذَلِكَ، قَال الشَّافِعِيَّةُ: إِلاَّ لَيْلاً فَيَجِبُ عَلَيْهِ التَّخَلُّفُ تَقْدِيمًا لِلْوَاجِبِ عَلَى السُّنَّةِ، وَخَالَفَهُمْ فِي هَذَا بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنَ الشَّافِعِيَّةِ. وَذَهَبَ الْحَنَابِلَةُ وَهُوَ قَوْلٌ عِنْدَ الْمَالِكِيَّةِ إِلَى أَنَّهُ: يَجُوزُ لَهُ التَّخَلُّفُ عَنْ حُضُورِ ذَلِكَ كُلِّهِ بِسَبَبِ الْعُرْسِ، لِلاِشْتِغَال بِزَوْجَتِهِ وَتَأْنِيسِهَا وَاسْتِمَالَةِ قَلْبِهَا (١) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «عرس» vol. 30 p. 38

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

لا يجوز، وقول بالجواز

Its place in«التاج والإكليل» vol. 2 p. 560

(لَا عُرْسٍ) سَمِعَ ابْنُ الْقَاسِمِ: لَا يَتَخَلَّفُ الْعَرُوسُ عَنْ الْجُمُعَةِ وَالْجَمَاعَةِ ابْنُ رُشْدٍ: هَذَا هُوَ الْحَقُّ وَلَا حَقَّ لِلزَّوْجَةِ فِي مَنْعِهِ مِنْ شُهُودِ الْجُمُعَةِ وَالْجَمَاعَةِ قَالَ مَالِكٌ: وَلَا يُعْجِبُنِي تَرْكُ الْعَرُوسِ الصَّلَاةَ كُلَّهَا يَعْنِي فِي الْجَمَاعَةِ وَخُفِّفَ لَهُ تَرْكُ بَعْضِهَا لِلِاشْتِغَالِ بِزَوْجِهِ وَالْجَرْيِ إلَى تَأْنِيسِهَا وَاسْتِمَالَتِهَا هَذَا فِيمَا عَدَا الْجُمُعَةَ الَّتِي شُهُودُهَا فَرْضٌ.

Shafi'i

لا يجوز نهارًا

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

يجوز

Its place in the school’s books is not linked yet.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.