Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

ستر الرأس بالعمامة في الصلاة

AgreedIn 1 comparative book4 schools

هل يُستحب للرجل ستر رأسه في الصلاة بعمامة أو ما في معناها؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

ستر الرجل رأسه في الصلاة بعمامة وما في معناها مستحب، لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي بالعمامة

مستحب
Maliki

ستر الرجل رأسه في الصلاة بعمامة وما في معناها مستحب، لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي بالعمامة

مستحب
Shafi'i

ستر الرجل رأسه في الصلاة بعمامة وما في معناها مستحب، لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي بالعمامة

مستحب
Hanbali

ستر الرجل رأسه في الصلاة بعمامة وما في معناها مستحب، لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي بالعمامة

مستحب

The texts

الصَّلاَةُ بِالْعِمَامَةِ: ١١ - اتَّفَقَ الْفُقَهَاءُ عَلَى اسْتِحْبَابِ سَتْرِ الرَّأْسِ فِي الصَّلاَةِ لِلرَّجُل بِعِمَامَةٍ وَمَا فِي مَعْنَاهَا؛ لأَِنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي بِالْعِمَامَةِ. أَمَّا الْمَرْأَةُ فَوَاجِبٌ سَتْرُ رَأْسِهَا. وَنَصَّ الْحَنَفِيَّةُ عَلَى كَرَاهَةِ صَلاَةِ الرَّجُل مَكْشُوفَ الرَّأْسِ إِذَا كَانَ تَكَاسُلاً لِتَرْكِ الْوَقَارِ، لاَ لِلتَّذَلُّل وَالتَّضَرُّعِ

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «عمامة» vol. 30 p. 304

From the schools’ own books

Hanafi

مستحب

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

مستحب

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

مستحب

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

مستحب

Its place in«مطالب أولي النهى» p. 330

قَالَ ابْنُ تَمِيمٍ وَغَيْرُهُ: (مَعَ سَتْرِ رَأْسِهِ) بِعِمَامَةٍ وَمَا فِي مَعْنَاهَا لِأَنَّهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ كَذَلِكَ يُصَلِّي، قَالَهُ الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ،

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.