Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

النظر إلى عورة الميت

AgreedIn 1 comparative book4 schools

هل يحرم النظر إلى عورة الميت كما يحرم النظر إلى عورة الحي؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

النظر إلى عورة الميت محرَّم كالنظر إلى عورة الحي، لأن ما كان عورة لا يسقط حكمه بالموت

يحرم
Maliki

النظر إلى عورة الميت محرَّم كالنظر إلى عورة الحي، استدلالاً بقوله ﷺ لعلي: لا تنظر إلى فخذ حي ولا ميت

يحرم
Shafi'i

النظر إلى عورة الميت محرَّم كالنظر إلى عورة الحي، استدلالاً بقوله ﷺ لعلي: لا تنظر إلى فخذ حي ولا ميت

يحرم
Hanbali

النظر إلى عورة الميت محرَّم كالنظر إلى عورة الحي، لأنها عورة وسترها مأمور به، ولحديث: لا تنظر إلى فخذ حي ولا ميت

يحرم

The texts

عَوْرَةُ الْمَيِّتِ: ١٦ - ذَهَبَ الْفُقَهَاءُ إِلَى أَنَّ عَوْرَةَ الْمَيِّتِ يَحْرُمُ النَّظَرُ إِلَيْهَا كَحُرْمَةِ النَّظَرِ إِلَى عَوْرَةِ الْحَيِّ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: لاَ تَنْظُرْ إِلَى فَخِذِ حَيٍّ وَلاَ مَيِّتٍ. (١)

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «عورة» vol. 31 p. 55

From the schools’ own books

Hanafi

يحرم

Its place in«رد المحتار» vol. 2 p. 195

قَالَ فِي شَرْحِ الْمُنْيَةِ أَنَّ الثَّانِيَ هُوَ الْمَأْخُوذُ بِهِ «لِقَوْلِهِ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - لِعَلِيٍّ لَا تَنْظُرْ إلَى فَخِذِ حَيٍّ وَلَا مَيِّتٍ» لِأَنَّ مَا كَانَ عَوْرَةً لَا يَسْقُطُ بِالْمَوْتِ؛ وَلِذَا لَا يَجُوزُ مَسُّهُ، حَتَّى لَوْ مَاتَتْ بَيْنَ رِجَالٍ أَجَانِبَ يَمَّمَهَا رَجُلٌ بِخِرْقَةٍ وَلَا يَمَسَّهَا إلَخْ،

Maliki

يحرم

Its place in«حاشية العدوي» p. 155

(قَوْلُهُ وَلَوْ كَظُفْرٍ إلَخْ) أَيْ مُتَّصِلَيْنِ لَا مُنْفَصِلَيْنِ وَلَوْ الْتَذَّ وَهَلْ يَجُوزُ النَّظَرُ إلَى شَيْءٍ مِنْ مَحَاسِنِ الْمَرْأَةِ فِي حَالِ انْفِصَالِهِ أَمْ لَا وَالِاحْتِيَاطُ أَنْ لَا يَنْظُرَ كَمَا لَوْ انْفَصَلَ شَعْرُهَا أَوْ فَرْجُهَا أَوْ شَيْءٌ مِنْ مَحَاسِنِهَا مِمَّا هُوَ عَوْرَةٌ لَهَا فَالظَّاهِرُ لَا يَجُوزُ؛ لِأَنَّهُمْ صَرَّحُوا بِأَنَّهُ لَا يَجُوزُ النَّظَرُ لِعَوْرَةِ الْمَيِّتِ وَلَوْ تَمَزَّقَ.

Shafi'i

يحرم

Its place in«فتح العزيز بشرح الوجيز» vol. 4 p. 78

(الشرط الثالث ستر العورة وهو واجب في غير الصلاة وفى وجوبه في الخلوة تردد والمصلي في الخلوة يلزمه الستر في الصلاة) * وجوب ستر العورة عند القدرة لا يختص بحالة الصلاة بل يجب في غير حالة الصلاة أيضا لما روى انه صلي الله عليه وسلم " قال لا تكشف فخذك ولا تنظر إلى فخذ حى ولا ميت " وروى " لا تبرز فخذك " وهذا إذا كان معه غيره

Hanbali

يحرم

Its place in«المغني» vol. 2 p. 338

فَإِنَّ ذَلِكَ عَوْرَةٌ، وَسَتْرُ الْعَوْرَةِ مَأْمُورٌ بِهِ، وَقَدْ «قَالَ النَّبِيّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِعَلِيٍّ: لَا تَنْظُرْ إلَى فَخِذِ حَيٍّ، وَلَا مَيِّتٍ» .

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.