Hanafi
منعIts place in the school’s books is not linked yet.
تقبيل القبر واستلامه
ما حكم تقبيل القبر واستلامه؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
تقبيل القبر واستلامه ممنوع، وعدّوه من البدع
منعMaliki
تقبيل القبر واستلامه ممنوع، وعدّوه من البدع
منعShafi'i
تقبيل القبر واستلامه مكروه، فإن قُصد بتقبيل الأضرحة التبرك لم يُكره
كراهةHanbali
تقبيل القبر واستلامه مكروه، وقال البهوتي: ذلك كله من البدع
كراهةThe texts
ن - تَقْبِيل الْقَبْرِ وَاسْتِلاَمُهُ: ٢٤ - اخْتَلَفَ الْفُقَهَاءُ فِي حُكْمِ تَقْبِيل الْقَبْرِ وَاسْتِلاَمِهِ. فَذَهَبَ الْحَنَفِيَّةُ وَالْمَالِكِيَّةُ إلَى مَنْعِ ذَلِكَ وَعَدُّوهُ مِنَ الْبِدَعِ. وَذَهَبَ الشَّافِعِيَّةُ وَالْحَنَابِلَةُ إلَى الْكَرَاهَةِ. قَال الشَّافِعِيَّةُ: إنْ قُصِدَ بِتَقْبِيل الأَْضْرِحَةِ التَّبَرُّكُ لَمْ يُكْرَهْ. وَقَال الْبُهُوتِيُّ مِنَ الْحَنَابِلَةِ: وَذَلِكَ كُلُّهُ مِنَ الْبِدَعِ (١) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «قبر» vol. 32 p. 256
From the schools’ own books
Maliki
منعIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
كراهةIts place in«مغني المحتاج» vol. 2 p. 55
وَيُكْرَهُ تَقْبِيلُ التَّابُوتِ الَّذِي يُجْعَلُ عَلَى الْقَبْرِ كَمَا يُكْرَهُ تَقْبِيلُ الْقَبْرِ وَاسْتِلَامُهُ وَتَقْبِيلُ الْأَعْتَابِ عِنْدَ الدُّخُولِ لِزِيَارَةِ الْأَوْلِيَاءِ،
Hanbali
كراهةIts place in the school’s books is not linked yet.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.