Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

السنن الرواتب داخل الكعبة

In 1 comparative book4 schools

هل تجوز صلاة السنن الرواتب داخل الكعبة؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

صلاة السنن الرواتب داخل الكعبة جائزة، ذهب إليه جمهور الفقهاء

جائزة
Maliki

صلاة السنن الرواتب داخل الكعبة فيها ثلاثة أقوال: الحرمة، والجواز، والكراهة، الكراهة هي الراجح؛ والحرمة لأدلتهم في منع الفريضة، والجواز قياسا على النفل المطلق

الكراهة راجحة
Shafi'i

صلاة السنن الرواتب داخل الكعبة جائزة، ذهب إليه جمهور الفقهاء

جائزة
Hanbali

صلاة السنن الرواتب داخل الكعبة جائزة، ذهب إليه جمهور الفقهاء

جائزة

The texts

صَلاَةُ النَّافِلَةِ فِي الْكَعْبَةِ وَعَلَيْهَا: ١٧ - ذَهَبَ الأَْئِمَّةُ الأَْرْبَعَةُ إلَى جَوَازِ صَلاَةِ النَّفْل الْمُطْلَقِ دَاخِل الْكَعْبَةِ، لأَِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِيهَا، وَلِلأَْدِلَّةِ السَّابِقَةِ عَلَى صِحَّةِ صَلاَةِ الْفَرِيضَةِ، وَأَمَّا السُّنَنُ الرَّوَاتِبُ فَذَهَبَ جُمْهُورُ الْفُقَهَاءِ إلَى جَوَازِهَا فِي الْكَعْبَةِ كَذَلِكَ. وَلِلْمَالِكِيَّةِ ثَلاَثَةُ أَقْوَالٍ: الْحُرْمَةُ بِأَدِلَّتِهِمْ عَلَى مَنْعِ الْفَرِيضَةِ، وَالْجَوَازُ قِيَاسًا عَلَى النَّفْل الْمُطْلَقِ، وَالثَّالِثُ الْكَرَاهَةُ وَهُوَ الرَّاجِحُ. وَذَهَبَ أَصْبَغُ مِنَ الْمَالِكِيَّةِ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ وَابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فِيمَا حُكِيَ عَنْهُ إلَى أَنَّهُ لاَ تَصِحُّ صَلاَةُ النَّافِلَةِ فِيهَا. أَمَّا صَلاَةُ النَّافِلَةِ عَلَى ظَهْرِهَا فَتَجُوزُ عِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ، وَالشَّافِعِيَّةِ، وَالْحَنَابِلَةِ، وَفِي قَوْلٍ لِلْمَالِكِيَّةِ بِنَاءً عَلَى أَنَّهُ يَكْفِي اسْتِقْبَال الْهَوَاءِ أَوِ اسْتِقْبَال قِطْعَةٍ مِنَ الْبِنَاءِ وَلَوْ مِنْ حَائِطِ السَّطْحِ. هَذَا، وَقَدْ نَصَّ الشَّافِعِيَّةُ عَلَى جَوَازِهَا مَعَ الْكَرَاهَةِ لِبُعْدِهِ عَنِ الأَْدَبِ كَمَا تَقَدَّمَ فِي الْفَرِيضَةِ.

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «استقبال» vol. 4 p. 66

From the schools’ own books

Hanafi

جائزة

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

الكراهة راجحة

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

جائزة

Its place in«فتح العزيز بشرح الوجيز» vol. 3 p. 219

فاما أن يقف في جوفها أو على سطحها (الحالة الاولي) أن يقف في جوفها فتصح صلاته فريضة كانت أو نافلة خلافا لمالك واحمد في الفريضة لنا أنه صلى متوجها إلى بعض أجزاء الكعبة فتصح صلاته كالنافلة وكما لو توجه إليها من خارج ثم يتخير في استقبال أي جدار شاء لانها أجزاء البيت

Hanbali

جائزة

Its place in«الروض المربع» p. 80

(وتصح النافلة) والمنذورة فيها وعليها (باستقبال شاخص منها) أي مع استقبال شاخص من الكعبة

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.