Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

توكيل المدين بإبراء نفسه

In 1 comparative book1 schools

هل يصح أن يوكّل الدائن المدين بإبراء نفسه من الدين؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

توكيل الدائن المدين بإبراء نفسه يصح، نظرًا إلى جانب الإسقاط في الإبراء؛ ولو نُظر إلى جانب التمليك لم يصح، كالتوكيل بالبيع من نفسه.

يصح
Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

اخْتِلاَفُ الْحُكْمِ بِاخْتِلاَفِ الاِعْتِبَارِ: ١٧ - قَدْ يَخْتَلِفُ الْحُكْمُ بِاخْتِلاَفِ اعْتِبَارِ الإِْبْرَاءِ، هَل هُوَ إِسْقَاطٌ أَوْ تَمْلِيكٌ، فَمِنْ ذَلِكَ مَا صَرَّحَ بِهِ الْحَنَفِيَّةُ فِيمَا لَوْ وَكَّل الدَّائِنُ الْمَدِينَ بِإِبْرَاءِ نَفْسِهِ صَحَّ التَّوْكِيل، نَظَرًا إِلَى جَانِبِ الإِْسْقَاطِ، وَلَوْ نَظَرَ إِلَى جَانِبِ التَّمْلِيكِ لَمْ يَصِحَّ، كَمَا لَوْ وَكَّلَهُ بِأَنْ يَبِيعَ مِنْ نَفْسِهِ. (٢)

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «إبراء» p. 149

From the schools’ own books

Hanafi

يصح

Its place in«تبيين الحقائق» vol. 4 p. 281

فَإِنْ قَبِلَ الدَّائِنُ إذَا وَكَّلَ الْمَدِينَ بِإِبْرَاءِ نَفْسِهِ عَنْ الدَّيْنِ يَصِحُّ،

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.