Hanafi
خلاف داخل المذهبIts place in«بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع» p. 37
وَرُوِيَ عَنْ أَبِي يُوسُفَ أَنَّهُ لَا يَتْرُكُ الْكَافِرَ أَنْ يَمَسَّ الْمُصْحَفَ لِأَنَّ الْكَافِرَ نَجَسٌ فَيَجِبُ تَنْزِيهُ الْمُصْحَفِ عَنْ مَسِّهِ.
هل يجوز للكافر أن يمس المصحف؟
مس الكافر المصحف يجوز إن اغتسل عند محمد بن الحسن، ولا يجوز عند أبي يوسف، المانع الحدث وقد زال بالغسل، وبقي نجاسة اعتقاده في قلبه لا في يده
خلاف داخل المذهبمس الكافر المصحف لا يجوز، لأن فيه إهانة للمصحف
لا يجوزمس الكافر المصحف لا يجوز، لأن فيه إهانة للمصحف
لا يجوزمس الكافر المصحف لا يجوز، لأن فيه إهانة للمصحف
لا يجوزمَسُّ الْكَافِرِ الْمُصْحَفَ ١٦ - ذَهَبَ الْمَالِكِيَّةُ وَالشَّافِعِيَّةُ وَالْحَنَابِلَةُ وَأَبُو يُوسُفَ مِنَ الْحَنَفِيَّةِ إِلَى أَنَّهُ لاَ يَجُوزُ لِلْكَافِرِ مَسُّ الْمُصْحَفِ لأَِنَّ فِي ذَلِكَ إِهَانَةً لِلْمُصْحَفِ. وَقَال مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ: لاَ بَأْسَ أَنْ يَمَسَّ الْكَافِرُ الْمُصْحَفَ إِذَا اغْتَسَل، لأَِنَّ الْمَانِعَ هُوَ الْحَدَثُ وَقَدْ زَال بِالْغُسْل، وَإِنَّمَا بَقِيَ نَجَاسَةُ اعْتِقَادِهِ وَذَلِكَ فِي قَلْبِهِ لاَ فِي يَدِهِ (٥) . وَقَال الْمَالِكِيَّةُ: يُمْنَعُ الْكَافِرُ مِنْ أَنْ يَحْمِل حِرْزًا مِنْ قُرْآنٍ وَلَوْ بِسَاتِرٍ لأَِنَّهُ يُؤَدِّي إِلَى امْتِهَانِهِ (٦) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «كفر» vol. 35 p. 23
Its place in«بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع» p. 37
وَرُوِيَ عَنْ أَبِي يُوسُفَ أَنَّهُ لَا يَتْرُكُ الْكَافِرَ أَنْ يَمَسَّ الْمُصْحَفَ لِأَنَّ الْكَافِرَ نَجَسٌ فَيَجِبُ تَنْزِيهُ الْمُصْحَفِ عَنْ مَسِّهِ.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.