Hanafi
The sources give no view for it here.
ضبط فتات المسك في السلم
هل يُضبط فتات المسك في السلم بالوزن أم بالكيل؟
Each school’s answer
Hanafi
Not stated in the sources
Maliki
Not stated in the sources
Shafi'i
ضبط فتات المسك في السلم يتعين وزنه ولا يجوز كيلاً، لأن الكيل لا يُعد ضابطًا فيه لعظم خطره، فيسيره مالية كثيرة.
بالوزن لا بالكيلHanbali
Not stated in the sources
The texts
د - السَّلَمُ فِي الْمِسْكِ ٦ - نَصَّ الْحَنَفِيَّةُ وَالشَّافِعِيَّةُ وَالْحَنَابِلَةُ عَلَى جَوَازِ السَّلَمِ فِي الْمِسْكِ. وَقَال الشَّافِعِيَّةُ: يَتَعَيَّنُ وَزْنُ فُتَاتِ الْمِسْكِ، وَلاَ يَجُوزُ كَيْلاً لأَِنَّ الْكَيْل لاَ يُعَدُّ ضَابِطًا فِيهِ لِعِظَمِ خَطَرِهِ؛ لأَِنَّ يَسِيرَهُ مَالِيَّةٌ كَثِيرَةٌ. قَال الْحَنَابِلَةُ: وَيَصِفُهُ، وَيَضْبِطُهُ بِاللَّوْنِ، وَالْبَلَدِ وَمَا يُخْتَلَفُ بِهِ (٣) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «مسك» vol. 37 p. 290
From the schools’ own books
Maliki
The sources give no view for it here.
Shafi'i
بالوزن لا بالكيلIts place in the school’s books is not linked yet.
Hanbali
The sources give no view for it here.
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.