Hanafi
The sources give no view for it here.
هل المشيمة التي فيها الولد جزء من الأم أو من الولد؟
Not stated in the sources
Not stated in the sources
المشيمة التي فيها الولد ليست جزءًا من الأم ولا من الولد
ليست جزءًاNot stated in the sources
ب - حُكْمُ الصَّلاَةِ عَلَى الْمَشِيمَةِ ٣ - نَصَّ الشَّافِعِيَّةُ عَلَى أَنَّهُ لَوْ وُجِدَ عُضْوُ مُسْلِمٍ عُلِمَ مَوْتُهُ يُصَلَّى عَلَيْهِ بَعْدَ غُسْلِهِ وَمُوَارَاتِهِ بِخِرْقَةٍ بِنِيَّةِ الصَّلاَةِ عَلَى جُمْلَةِ الْمَيِّتِ، وَاعْتَبَرُوا الْمَشِيمَةَ الْمُسَمَّاةَ بِالْخَلاَصِ كَالْعُضْوِ، لأَِنَّهَا تُقْطَعُ مِنَ الْوَلَدِ فَهِيَ جُزْءٌ مِنْهُ، وَأَمَّا الْمَشِيمَةُ الَّتِي فِيهَا الْوَلَدُ فَلَيْسَتْ جُزْءًا مِنَ الأُْمِّ وَلاَ مِنَ الْوَلَدِ (٢) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «مشيمة» vol. 37 p. 351
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
Its place in«حاشية الشرواني» vol. 3 p. 161
وَأَمَّا الْمَشِيمَةُ الَّتِي فِيهَا الْوَلَدُ فَلَيْسَتْ جُزْءًا مِنْ الْأُمِّ وَلَا مِنْ الْوَلَدِ قَلْيُوبِيٌّ وَبِرْمَاوِيٌّ اهـ.
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.