Hanafi
لا يجوز، وقول بالجوازIts place in the school’s books is not linked yet.
أخذ القاضي مال المفقود
هل للقاضي أن يأخذ مال المفقود الذي في يد مودعه أو شريكه المضارب؟
Each school’s answer
Hanafi
أخذ القاضي مال المفقود الذي في يد مودعه أو شريكه المضارب ليس له ذلك، وفي قول له ذلك، لأنهما نائبان عن المفقود في الحفظ؛ وحمل ابن عابدين القول الآخر على رؤية القاضي مصلحة
لا يجوز، وقول بالجوازMaliki
أخذ القاضي مال المفقود الذي في يد مودعه أو شريكه المضارب له ذلك
يجوزShafi'i
Not stated in the sources
Hanbali
Not stated in the sources
The texts
ثَانِيًا: فِي قَبْضِ حُقُوقِ الْمَفْقُودِ ٩ - لَيْسَ لِلْقَاضِي عِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ أَنْ يَأْخُذَ مَال الْمَفْقُودِ الَّذِي فِي يَدِ مُودِعِهِ، وَلاَ الْمَال الَّذِي فِي يَدِ الشَّرِيكِ الْمُضَارِبِ، لأَِنَّهُمَا نَائِبَانِ عَنِ الْمَفْقُودِ فِي الْحِفْظِ (٣) ، وَعِنْدَ الْمَالِكِيَّةِ لَهُ ذَلِكَ، وَهُوَ قَوْلٌ عِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ، غَيْرَ أَنَّ ابْنَ عَابِدِينَ حَمَلَهُ عَلَى أَنَّ الْقَاضِيَ رَأَى مَصْلَحَةً فِيهِ، كَمَا لَوْ كَانَ الْمَدِينُ غَيْرَ ثِقَةٍ (٤) . وَلَوْ أَنَّ الْمَدِينَ دَفَعَ الدَّيْنَ إِلَى زَوْجَةِ الْمَفْقُودِ أَوْ وَلَدِهِ، وَكَذَلِكَ الْمُسْتَأْجِرُ لَوْ دَفَعَ الأُْجْرَةَ، فَإِنَّ الذِّمَّةَ لاَ تَبْرَأُ مَا لَمْ يَأْمُرِ الْقَاضِي بِذَلِكَ، هَذَا عِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ (٥) وَأَمَّا عِنْدَ الْمَالِكِيَّةِ فَإِنَّ دُيُونَ الْمَفْقُودِ لاَ تُدْفَعُ لِلْوَرَثَةِ، وَإِنَّمَا تُدْفَعُ لِلسُّلْطَانِ (٦) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «مفقود» vol. 38 p. 271
From the schools’ own books
Maliki
يجوزIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
The sources give no view for it here.
Hanbali
The sources give no view for it here.
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.