Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

عدد خدم الزوجة الواجبين

In 3 comparative books4 schools

هل يُلزَم الزوج بنفقة أكثر من خادم واحد لزوجته؟

Each school’s answer

Hanafi

الواجب على الزوج من نفقة الخدم لزوجته خادم واحد عند أبي حنيفة ومحمد؛ وخادمان عند أبي يوسف في المشهور، أبو يوسف: الحاجة إلى خادمين يعين أحدهما الآخر؛ وفي رواية عنه: أكثر من خادمين بالمعروف، وبها أخذ الطحاوي

خلاف داخل المذهب
Maliki

الواجب على الزوج من نفقة الخدم لزوجته خادمان، وهو قول المالكية، وعن ابن القاسم: خادم واحد

خادمان
Shafi'i

الواجب على الزوج من نفقة الخدم لزوجته لا يُلزَم بأكثر من خادم واحد، المستحق خدمة نفسها وتحصل بواحد، والزيادة لحفظ ملكها أو للتجمل

خادم واحد
Hanbali

الواجب على الزوج من نفقة الخدم لزوجته لا يُلزَم بأكثر من خادم واحد، المستحق خدمة نفسها وتحصل بواحد، والزيادة لحفظ ملكها أو للتجمل

خادم واحد

The texts

١٥ - وَاخْتَلَفَ الْفُقَهَاءُ فِي إِلْزَامِ الزَّوْجِ بِأَكْثَرَ مِنْ خَادِمٍ عَلَى ثَلاَثَةِ أَقْوَال: الْقَوْل الأَْوَّل: لاَ يُلْزَمُ الزَّوْجُ بِأَكْثَرَ مِنْ خَادِمٍ وَاحِدٍ، وَإِلَيْهِ ذَهَبَ أَبُو حَنِيفَةَ وَمُحَمَّدٌ (٢) وَهُوَ قَوْل ابْنِ الْقَاسِمِ مِنَ الْمَالِكِيَّةِ (٣) ، وَبِهِ قَال الشَّافِعِيَّةُ (٤) ، وَهُوَ مَذْهَبُ الْحَنَابِلَةِ (٥) . لأَِنَّ الْخَادِمَ الْوَاحِدَ لاَ بُدَّ مِنْهُ، وَالزِّيَادَةُ عَلَى ذَلِكَ لَيْسَ لَهُ حَدٌّ مَعْلُومٌ يُقَدَّرُ بِهِ، فَلاَ يَكُونُ اعْتِبَارُ الْخَادِمَيْنِ أَوْلَى مِنَ الثَّلاَثَةِ وَالأَْرْبَعَةِ، فَيُقَدَّرُ بِالأَْقَل وَهُوَ الْوَاحِدُ. وَلأَِنَّ الْمُسْتَحَقَّ خِدْمَةُ نَفْسِهَا، وَيَحْصُل ذَلِكَ بِوَاحِدٍ، وَالزِّيَادَةُ تُرَادُ لِحِفْظِ مِلْكِهَا أَوْ لِلتَّجَمُّل وَلَيْسَ عَلَيْهِ ذَلِكَ (٦) . الْقَوْل الثَّانِي: يَلْزَمُ الزَّوْجَ نَفَقَةُ خَادِمَيْنِ لِزَوْجَتِهِ، وَإِلَيْهِ ذَهَبَ أَبُو يُوسُفَ مِنَ الْحَنَفِيَّةِ فِي الْمَشْهُورِ عَنْهُ (١) ، وَهُوَ قَوْل الْمَالِكِيَّةِ (٢) ، وَبِهِ قَال أَبُو ثَوْرٍ (٣) . لأَِنَّ خِدْمَةَ الْمَرْأَةِ لاَ تَقُومُ بِخَادِمٍ وَاحِدٍ بَل تَقَعُ الْحَاجَةُ إِلَى خَادِمَيْنِ يَكُونُ أَحَدُهُمَا مُعِينًا لِلآْخَرِ (٤) . الْقَوْل الثَّالِثُ: يَجِبُ لَهَا النَّفَقَةُ لأَِكْثَرَ مِنْ خَادِمَيْنِ بِالْمَعْرُوفِ، وَهَذِهِ رِوَايَةٌ عَنْ أَبِي يُوسُفَ، وَبِهَا أَخَذَ الطَّحَاوِيُّ مِنَ الْحَنَفِيَّةِ (٥) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «نفخ» vol. 41 p. 44

From the schools’ own books

Hanafi

خلاف داخل المذهب

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

خادمان

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

خادم واحد

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

خادم واحد

Its place in the school’s books is not linked yet.

What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.