Hanafi
The sources give no view for it here.
النقض بلفظ باطل
هل يكون قول القاضي «باطل» أو «ليس بصحيح» نقضًا للحكم؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
Not stated in the sources
Maliki
Not stated in the sources
Shafi'i
قول القاضي «باطل» أو «ليس بصحيح» في نقض الحكم فيه وجهان، والأولى أن يكون نقضًا، لأن المراد أن الحكم لم يصح من أصله
وجهانHanbali
Not stated in the sources
The texts
صِيغَةُ النَّقْضِ: ٣٨ - صَرَّحَ الشَّافِعِيَّةُ بِأَنَّ صِيغَةَ النَّقْضِ هِيَ: نَقَضْتُهُ، أَوْ فَسَخْتُهُ، أَوْ نَحْوُ ذَلِكَ كَأَبْطَلْتُهُ، وَلَوْ قَال: بَاطِلٌ أَوْ لَيْسَ بِصَحِيحٍ فَوَجْهَانِ عِنْدَ الشَّافِعِيَّةِ، وَقَالُوا: وَيَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ نَقْضًا؛ إِذِ الْمُرَادُ أَنَّ الْحُكْمَ لَمْ يَصِحَّ مِنْ أَصْلِهِ (١) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «نقض» vol. 41 p. 172
From the schools’ own books
Maliki
The sources give no view for it here.
Shafi'i
وجهانIts place in the school’s books is not linked yet.
Hanbali
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.