Hanafi
The sources give no view for it here.
ضم أنواع الثمار لتكميل النصاب
هل يُضم بعض أنواع الثمار والزروع إلى بعض لتكميل النصاب إذا اختلف النوع؟
Each school’s answer
Hanafi
Not stated in the sources
Maliki
Not stated in the sources
Shafi'i
Not stated in the sources
Hanbali
Not stated in the sources
The texts
اتِّحَادُ النَّوْعِ أَوِ اخْتِلاَفُهُ فِي الثِّمَارِ وَالزُّرُوعِ: ٥ - إِنِ اتَّحَدَ النَّوْعُ الْوَاحِدُ كَأَنْ يَكُونَ التَّمْرُ مَعْقِلِيًّا أَوْ بَرْنِيًّا مَحْضًا يُخْرَجُ مِنْهُ، وَإِنِ اخْتَلَفَ ضُمَّ بَعْضُ النَّوْعِ إِلَى بَعْضٍ لِتَكْمِيل النِّصَابِ. وَالتَّفْصِيل فِي مُصْطَلَحِ (زَكَاة ف ١٠٢) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «نوع» vol. 42 p. 15
From the schools’ own books
Maliki
The sources give no view for it here.
Shafi'i
The sources give no view for it here.
Hanbali
The sources give no view for it here.
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.