Hanafi
The sources give no view for it here.
بيع الهازل
هل يصح بيع الهازل؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
Not stated in the sources
Maliki
Not stated in the sources
Shafi'i
بيع الهازل صحيح في الأصح، لأنه أتى باللفظ مع قصد واختيار، وعدم رضاه بوقوعه لظنه أنه لا يقع لا أثر له.
صحيحHanbali
بيع الهازل صحيح في وجه، لأنه أتى باللفظ مع قصد واختيار، وعدم رضاه بوقوعه لظنه أنه لا يقع لا أثر له.
صحيح (وجه)The texts
١٨ - وَذَهَبَ الشَّافِعِيَّةُ فِي الأَْصَحِّ - وَهُوَ وَجْهٌ عِنْدَ الْحَنَابِلَةِ - إِلَى أَنَّ بَيْعَ الْهَازِل صَحِيحٌ؛ لأَِنَّهُ أَتَى بِاللَّفْظِ مَعَ قَصْدٍ وَاخْتِيَارٍ؛ وَعَدَمُ رِضَاهُ بِوُقُوعِهِ لِظَنِّهِ أَنَّهُ لاَ يَقَعُ لاَ أَثَرَ لَهُ (٢) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «هزل» vol. 42 p. 277
From the schools’ own books
Maliki
The sources give no view for it here.
Shafi'i
صحيحIts place in the school’s books is not linked yet.
Hanbali
صحيح (وجه)Its place in the school’s books is not linked yet.
Also in the encyclopedia under: «هزل»
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.