Hanafi
لا تصحIts place in the school’s books is not linked yet.
إجارة الوصي نفسه لليتيم
هل يصح للوصي أن يؤجر نفسه للصبي الموصى عليه؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
إجارة الوصي نفسه لليتيم الذي في حجره لا تصح
لا تصحMaliki
إجارة الوصي نفسه لليتيم الذي في حجره ينظر فيها الإمام، فيمضيها إن كانت خيرًا لليتيم ويردها إن كانت غير ذلك، إذا أجّر الوصي نفسه في عمل يتيم في حجره، فيتعقبه الإمام
بنظر الإمامShafi'i
Not stated in the sources
Hanbali
Not stated in the sources
The texts
خَامِسًا: إِجَارَةُ الْوَصِيِّ نَفْسَهُ لِلصَّبِيِّ الْمُوصَى عَلَيْهِ: ٤٦ - نَصَّ الْحَنَفِيَّةُ عَلَى أَنَّهُ لاَ يَصِحُّ لِلْوَصِيِّ أَنْ يُؤَجِّرَ نَفْسَهُ لِلْيَتِيمِ. (٣) وَقَال الْمَالِكِيَّةُ: إِنْ أَجَّرَ الْوَصِيُّ نَفْسَهُ فِي عَمَل يَتِيمٍ فِي حِجْرِهِ فَيَتَعَقَّبُهُ الإِْمَامُ، فَمَا كَانَ خَيْرًا لِلْيَتِيمِ أَمْضَاهُ وَمَا كَانَ غَيْرَ ذَلِكَ رَدَّهُ. (٤)
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «وصاية» vol. 43 p. 198
From the schools’ own books
Maliki
بنظر الإمامIts place in«مواهب الجليل» vol. 5 p. 69
وَيُشِيرُ إلَى قَوْلِهِ فِي تَرْجَمَةِ نَزْوِ الْفَحْلِ وَكَرِهَ مَالِكٌ أَنْ يَشْتَرِيَ الْوَصِيُّ مِنْ مَالِ الْيَتِيمِ لِنَفْسِهِ فَإِنْ فَعَلَ أَوْ أَجَّرَ الْوَصِيُّ نَفْسَهُ فِي عَمَلِ يَتِيمٍ فِي حَجْرِهِ فَإِنْ فَعَلَهُ يَتَعَقَّبُهُ الْإِمَامُ فَمَا كَانَ خَيْرًا لِلْيَتِيمِ أَمْضَاهُ،
Shafi'i
The sources give no view for it here.
Hanbali
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.