Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

الأكل من طعام الوضيمة

In 1 comparative book3 schools

ما حكم الأكل من الطعام الذي يصنعه أهل الميت؟

Each school’s answer

Hanafi

الأكل من طعام الوضيمة لا بأس به

جائز
Maliki

الأكل من طعام الوضيمة لا ينبغي إلا إذا كان صانعه من الورثة بالغًا رشيدًا، فإن كان صانعه وارثًا بالغًا رشيدًا فلا حرج في الأكل منه

غير مستحب
Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

الأكل من طعام الوضيمة يُكره لغير الضيوف، الكراهة في الطعام الذي يصنعه أهل الميت للضيوف

مكروه

The texts

الأَْكْل مِنْ طَعَامِ الْوَضِيمَةِ: ٦ - اخْتَلَفَ الْفُقَهَاءُ فِي حُكْمِ الأَْكْل مِنْ طَعَامِ الْوَضِيمَةِ. فَقَال الْحَنَفِيَّةُ: لاَ بَأْسَ بِالأَْكْل مِنْهُ (٢) . وَقَال الْمَالِكِيَّةُ: مَا يَصْنَعُهُ أَهْل الْمَيِّتِ مِنَ الطَّعَامِ وَيَجْمَعُونَ النَّاسَ عَلَيْهِ لاَ يَنْبَغِي لأَِحَدٍ الأَْكْل مِنْهُ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ الَّذِي صَنَعَهُ مِنَ الْوَرَثَةِ بَالِغًا رَشِيدًا فَلاَ حَرَجَ فِي الأَْكْل مِنْهُ (٣) . وَقَال الْحَنَابِلَةُ: كُرِهَ لِلنَّاسِ غَيْرَ الْضُّيُوفِ الأَْكْل مِنَ الطَّعَامِ الَّذِي يَصْنَعُهُ أَهْل الْمَيِّتِ لِلضُّيُوفِ، وَإِنْ كَانَ الطَّعَامُ مِنَ التَّرِكَةِ وَفِي مُسْتَحِقِّيهَا مَحْجُورٌ عَلَيْهِ أَوْ مَنْ لَمْ يَأْذَنْ - حَرُمَ فِعْل الطَّعَامِ، وَحَرُمَ الأَْكْل مِنْهُ، لأَِنَّهُ مَالٌ مَحْجُورٌ عَلَيْهِ، أَوْ مَال الْغَيْرِ بِغَيْرِ إِذْنِهِ (٤) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «وضيمة» vol. 44 p. 10

From the schools’ own books

Hanafi

جائز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

غير مستحب

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

مكروه

Its place in the school’s books is not linked yet.

What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.