Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

الصلاة خلف الأمرد الصبيح

In 1 comparative book3 schools

هل تصح إمامة الأمرد الصبيح في الصلاة أم تُكره الصلاة خلفه؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

الصلاة خلف الأمرد الصبيح مكروهة، لأنه محل فتنة

مكروه
Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

الصلاة خلف الأمرد الصبيح مكروهة، لأنه محل فتنة

مكروه
Hanbali

الصلاة خلف الأمرد الصبيح مكروهة، لأنه محل فتنة

مكروه

The texts

رَابِعًا: إِمَامَةُ الأَْمْرَدِ: ٧ - جُمْهُورُ الْفُقَهَاءِ (الْحَنَفِيَّةُ وَالشَّافِعِيَّةُ وَالْحَنَابِلَةُ) عَلَى أَنَّهُ تُكْرَهُ الصَّلاَةُ خَلْفَ الأَْمْرَدِ الصَّبِيحِ، وَذَلِكَ لأَِنَّهُ مَحَل فِتْنَةٍ. (٣) وَلَمْ نَجِدْ نَصًّا لِلْمَالِكِيَّةِ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ.

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «أمرد» vol. 6 p. 253

From the schools’ own books

Hanafi

مكروه

Its place in«رد المحتار» p. 562

(قَوْلُهُ وَكَذَا تُكْرَهُ خَلْفَ أَمْرَدَ) الظَّاهِرُ أَنَّهَا تَنْزِيهِيَّةٌ أَيْضًا. وَالظَّاهِرُ أَيْضًا كَمَا قَالَ الرَّحْمَتِيُّ أَنَّ الْمُرَادَ بِهِ الصَّبِيحُ الْوَجْهِ لِأَنَّهُ مَحَلُّ الْفِتْنَةِ،

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

مكروه

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

مكروه

Its place in the school’s books is not linked yet.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.