Each school’s answer
In our wordsHanafi
الصلاة خلف الأمرد الصبيح مكروهة، لأنه محل فتنة
مكروه Maliki
Not stated in the sources
Shafi'i
الصلاة خلف الأمرد الصبيح مكروهة، لأنه محل فتنة
مكروه Hanbali
الصلاة خلف الأمرد الصبيح مكروهة، لأنه محل فتنة
مكروه
The texts
رَابِعًا: إِمَامَةُ الأَْمْرَدِ: ٧ - جُمْهُورُ الْفُقَهَاءِ (الْحَنَفِيَّةُ وَالشَّافِعِيَّةُ وَالْحَنَابِلَةُ) عَلَى أَنَّهُ تُكْرَهُ الصَّلاَةُ خَلْفَ الأَْمْرَدِ الصَّبِيحِ، وَذَلِكَ لأَِنَّهُ مَحَل فِتْنَةٍ. (٣) وَلَمْ نَجِدْ نَصًّا لِلْمَالِكِيَّةِ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ.
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «أمرد» vol. 6 p. 253
From the schools’ own books
Its place in«رد المحتار» p. 562
(قَوْلُهُ وَكَذَا تُكْرَهُ خَلْفَ أَمْرَدَ) الظَّاهِرُ أَنَّهَا تَنْزِيهِيَّةٌ أَيْضًا. وَالظَّاهِرُ أَيْضًا كَمَا قَالَ الرَّحْمَتِيُّ أَنَّ الْمُرَادَ بِهِ الصَّبِيحُ الْوَجْهِ لِأَنَّهُ مَحَلُّ الْفِتْنَةِ،
The sources give no view for it here.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.