Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

انعقاد النافلة مع ضيق الوقت

In 1 comparative book2 schools

هل تنعقد النافلة، ولو راتبة، مع ضيق وقت المكتوبة؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

النافلة ولو راتبة مع ضيق وقت المكتوبة لا تنعقد، ولو كانت راتبة

لا تنعقد
Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

النافلة ولو راتبة مع ضيق وقت المكتوبة لا تنعقد، ولو كانت راتبة

لا تنعقد

The texts

الْوَقْتُ التَّاسِعُ: عِنْدَ ضِيقِ وَقْتِ الْمَكْتُوبَةِ: ٣٥ - لاَ يُعْلَمُ خِلاَفٌ بَيْنَ الْفُقَهَاءِ فِي أَنَّهُ يَحْرُمُ التَّنَفُّل عِنْدَ ضِيقِ وَقْتِ الْمَكْتُوبَةِ، فَإِذَا ضَاقَ وَقْتُ الظُّهْرِ مَثَلاً، وَلَمْ يَبْقَ مِنْهُ إِلاَّ مَا يَسَعُ صَلاَتَهُ، حَرُمَ التَّنَفُّل لِمَا فِي التَّنَفُّل مِنْ تَرْكِ أَدَاءِ الصَّلاَةِ الْمَفْرُوضَةِ وَالاِشْتِغَال بِالنَّفْل، وَصَرَّحَ الْمَالِكِيَّةُ وَالْحَنَابِلَةُ بِأَنَّهُ لَمْ تَنْعَقِدْ نَافِلَةً - وَلَوْ رَاتِبَةً - مَعَ ضِيقِ الْوَقْتِ. (٣)

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «أوقات الصلاة» vol. 7 p. 186

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

لا تنعقد

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

لا تنعقد

Its place in«مطالب أولي النهى» p. 403

فَإِنْ كَانَ وَقْتُ كَرَاهَةٍ، كَوَقْتِ الْغُرُوبِ أَوْ الِاسْتِوَاءِ لَمْ يَصِحَّ نَفْلًا أَيْضًا، فَمُقْتَضَاهُ عَدَمُ انْعِقَادِهَا مَعَ ضِيقِ الْوَقْتِ، لِعَدَمِ صِحَّةِ النَّفْلِ حِينَئِذٍ،

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.