Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

الصلاة على المبتدع

In 1 comparative book2 schools

هل تجب الصلاة على الميت المبتدع الذي لم يكفر ببدعته؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

الصلاة على المبتدع الذي لم يكفر ببدعته تُكره من أصحاب الفضل، ليكون ذلك ردعًا وزجرًا لغيرهم عن مثل حالهم

مكروهة
Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

الصلاة على المبتدع الذي لم يكفر ببدعته ممنوعة، لأن النبي ﷺ ترك الصلاة على صاحب الدين وقاتل نفسه وهما أقل جرمًا

منع

The texts

الصَّلاَةُ عَلَى الْمُبْتَدِعِ: ٣٢ - اخْتَلَفَ الْفُقَهَاءُ فِي الصَّلاَةِ عَلَى الْمُبْتَدِعِ الْمَيِّتِ، فَذَهَبَ جُمْهُورُ الْعُلَمَاءِ إِلَى وُجُوبِ الصَّلاَةِ عَلَى الْمُبْتَدِعِ الَّذِي لَمْ يَكْفُرْ بِبِدْعَتِهِ، لِقَوْل النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: صَلُّوا عَلَى مَنْ قَال لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ. (٢) إِلاَّ أَنَّ الْمَالِكِيَّةَ يَرَوْنَ كَرَاهِيَةَ صَلاَةِ أَصْحَابِ الْفَضْل عَلَى الْمُبْتَدِعِ؛ لِيَكُونَ ذَلِكَ رَدْعًا وَزَجْرًا لِغَيْرِهِمْ عَنْ مِثْل حَالِهِمْ؛ وَلأَِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِرَجُلٍ قَتَل نَفْسَهُ لَمْ يُصَل عَلَيْهِ. (٣) وَذَهَبَ الْحَنَابِلَةُ إِلَى مَنْعِ الصَّلاَةِ عَلَى الْمُبْتَدِعِ؛ لأَِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرَكَ الصَّلاَةَ عَلَى صَاحِبِ الدَّيْنِ وَقَاتِل نَفْسِهِ (٤) وَهُمَا أَقَل جُرْمًا مِنَ الْمُبْتَدِعِ.

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «بدعة» vol. 8 p. 37

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

مكروهة

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

منع

Its place in the school’s books is not linked yet.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.