Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

تصرف الوكيل قبل الوقت المعين

In 1 comparative book2 schools

هل يكون الوكيل وكيلاً قبل الوقت الذي أضيفت إليه الوكالة؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

كون الوكيل وكيلاً قبل الوقت المعين في الوكالة لا يكون وكيلاً قبل الغد، فيمن وكّله ببيع هذه الدار غداً، كما في البدائع

لا يكون وكيلاً
Maliki

كون الوكيل وكيلاً قبل الوقت المعين في الوكالة للموكل الخيار في قبول تصرفه أو رده، إذا باع أو اشترى قبل الوقت الذي عينه الموكل

الخيار للموكل
Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

ح - الْوَكَالَةُ: ٢٤ - يَصِحُّ تَأْقِيتُ الْوَكَالَةِ عِنْدَ الْفُقَهَاءِ. فَفِي جَامِعِ الْفُصُولَيْنِ: أَنَّهُ لَوْ وَكَّلَهُ بِالْبَيْعِ أَوِ الشِّرَاءِ الْيَوْمَ فَفَعَل ذَلِكَ فِي الْغَدِ، فَفِي صِحَّتِهِ رِوَايَتَانِ، وَرُجِّحَ عَدَمُ الصِّحَّةِ بِنَاءً عَلَى أَنَّ ذِكْرَ الْيَوْمِ لِلتَّوْقِيتِ. (١) وَذَكَرَ صَاحِبُ الْبَدَائِعِ أَنَّهُ لَوْ وَكَّلَهُ بِأَنْ يَبِيعَ هَذِهِ الدَّارَ غَدًا، فَإِنَّهُ لاَ يَكُونُ وَكِيلاً قَبْل الْغَدِ. (٢) وَذَكَرَ الْمَالِكِيَّةُ أَنَّ الْوَكِيل إِذَا خَالَفَ مَا أَمَرَهُ بِهِ الْمُوَكِّل، بِأَنْ بَاعَ أَوِ اشْتَرَى قَبْل أَوْ بَعْدَ الْوَقْتِ الَّذِي عَيَّنَهُ لَهُ الْمُوَكِّل، فَلِلْمُوَكِّل الْخِيَارُ فِي قَبُول ذَلِكَ أَوْ عَدَمِ قَبُولِهِ. (٣) وَصَرَّحَ الشَّافِعِيَّةُ وَالْحَنَابِلَةُ بِأَنَّهُ يَمْتَنِعُ عَلَى الْوَكِيل التَّصَرُّفُ بَعْدَ انْتِهَاءِ وَقْتِ الْوَكَالَةِ (٤) ر: (وَكَالَةٌ) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «تأقيت» vol. 10 p. 41

From the schools’ own books

Hanafi

لا يكون وكيلاً

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

الخيار للموكل

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.