Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

بيع الدخان

In 1 comparative book1 schools

ما حكم بيع الدخان عند من توقف في حكم شربه بين الحل والحرمة؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

بيع الدخان يُعطى حكم شربه لأنه وسيلة إليه، قال عليش: الورع عدم شربه، وبيعه وسيلة لشربه فيُعطى حكمه.

تابع لحكم الشرب
Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

حُكْمُ بَيْعِ الدُّخَانِ وَزِرَاعَتِهِ: ٢٧ - كَانَ الاِخْتِلاَفُ بَيْنَ الْفُقَهَاءِ بِالنِّسْبَةِ لِلدُّخَانِ هُوَ فِي بَيَانِ حُكْمِ شُرْبِهِ، هَل هُوَ حَرَامٌ أَوْ مُبَاحٌ أَوْ مَكْرُوهٌ؟ ، وَكَانَ التَّعَرُّضُ لِبَيَانِ حُكْمِ بَيْعِهِ أَوْ زِرَاعَتِهِ قَلِيلاً. عَلَى أَنَّهُ يُمْكِنُ أَنْ يُقَال فِي الْجُمْلَةِ: إِنَّ الَّذِينَ حَرَّمُوهُ يَسْتَتْبِعُ ذَلِكَ عِنْدَهُمْ حُرْمَةَ بَيْعِهِ وَزِرَاعَتِهِ، وَالَّذِينَ أَبَاحُوهُ يُبَاحُ عِنْدَهُمْ بَيْعُهُ وَزِرَاعَتُهُ. يَقُول الشَّيْخُ عُلَيْشٌ مِنَ الْمَالِكِيَّةِ: الْحَاصِل أَنَّ الدُّخَّانَ فِي شُرْبِهِ خِلاَفٌ بِالْحِل وَالْحُرْمَةِ، فَالْوَرَعُ عَدَمُ شُرْبِهِ، وَبَيْعُهُ وَسِيلَةً لِشُرْبِهِ، فَيُعْطَى حُكْمَهُ (٢) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «تبغ» vol. 10 p. 109

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

تابع لحكم الشرب

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.