Hanafi
تكفي مرةIts place in«رد المحتار» p. 656
(قَوْلُهُ بِغَيْرِ عُذْرٍ) فَلَوْ بِعُذْرٍ جَازَ، وَيُصَلِّي كُلَّ يَوْمٍ تَحِيَّةَ الْمَسْجِدِ مَرَّةً بَحْرٌ عَلَى الْخُلَاصَةِ: أَيْ إذَا تَكَرَّرَ دُخُولُهُ تَكْفِيه التَّحِيَّةُ مَرَّةً
هل تتكرر تحية المسجد بتكرار دخوله في اليوم الواحد؟
تحية المسجد عند تكرار الدخول تكفي مرة واحدة في اليوم، إذا تكرر دخوله تكفيه التحية مرة
تكفي مرةتحية المسجد عند تكرار الدخول تكفي مرة واحدة في اليوم، إن قرب رجوعه إليه عرفًا
تكفي مرةتحية المسجد عند تكرار الدخول تتكرر بتكرار الدخول على الأصح، وفي قول تكفي مرة في اليوم، الأصح: تتكرر على قرب كالبعد، لوجود المقتضي
تتكرر (الأصح)Not stated in the sources
٦ - وَأَمَّا إِذَا تَكَرَّرَ دُخُولُهُ، فَذَهَبَ الْحَنَفِيَّةُ وَالْمَالِكِيَّةُ - إِنْ قَرُبَ رُجُوعُهُ لَهُ عُرْفًا - وَالشَّافِعِيَّةُ فِي قَوْلٍ مُقَابِل الأَْصَحِّ عِنْدَهُمْ: إِلَى أَنَّهُ تَكْفِيهِ لِكُل يَوْمٍ مَرَّةً. وَالأَْصَحُّ عِنْدَ الشَّافِعِيَّةِ تَكَرُّرُ التَّحِيَّةِ بِتَكَرُّرِ الدُّخُول عَلَى قُرْبٍ كَالْبُعْدِ. (١) وَإِذَا كَانَتِ الْمَسَاجِدُ مُتَلاَصِقَةً، فَتُسَنُّ التَّحِيَّةُ لِكُل وَاحِدٍ مِنْهَا (٢)
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «تحية» vol. 10 p. 305
Its place in«رد المحتار» p. 656
(قَوْلُهُ بِغَيْرِ عُذْرٍ) فَلَوْ بِعُذْرٍ جَازَ، وَيُصَلِّي كُلَّ يَوْمٍ تَحِيَّةَ الْمَسْجِدِ مَرَّةً بَحْرٌ عَلَى الْخُلَاصَةِ: أَيْ إذَا تَكَرَّرَ دُخُولُهُ تَكْفِيه التَّحِيَّةُ مَرَّةً
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in«مغني المحتاج» p. 456
(وَتَتَكَرَّرُ) التَّحِيَّةُ. أَيْ طَلَبُهَا (بِتَكَرُّرِ الدُّخُولِ عَلَى قُرْبٍ فِي الْأَصَحِّ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ) لِوُجُودِ الْمُقْتَضِي كَالْبُعْدِ.
The sources give no view for it here.
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.