Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

الصلح عن الدين لغير المدين

In 1 comparative book1 schools

هل يجوز الصلح عن الدين الذي على الغير؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

الصلح عن الدين الذي على الغير يجوز حيث يجوز بيع الدين، ويمتنع حيث يمتنع بيعه، لأن جواز الصلح عنه مبني على جواز بيع الدين لغير من عليه الدين بشروطه.

جائز بشروط
Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

١٨ - أَمَّا عِنْدَ الْمَالِكِيَّةِ: فَإِنَّهُ يَجُوزُ بَيْعُ الدَّيْنِ لِغَيْرِ مَنْ عَلَيْهِ الدَّيْنُ بِشُرُوطِهِ، وَعَلَى ذَلِكَ فَإِنَّهُ يَجُوزُ الصُّلْحُ عَنِ الدَّيْنِ الَّذِي عَلَى الْغَيْرِ، حَيْثُ يَجُوزُ بَيْعُ الدَّيْنِ، وَيُمْتَنَعُ الصُّلْحُ عَنْهُ حَيْثُ يُمْتَنَعُ بَيْعُهُ. فَيَجُوزُ الصُّلْحُ عَنِ الدَّيْنِ إِذَا كَانَ الدَّيْنُ حَيَوَانًا أَوْ عَرَضًا أَوْ طَعَامًا مِنْ قَرْضٍ، وَبِشَرْطِ أَنْ يَكُونَ الْمَدِينُ حَاضِرًا، وَأَنْ يَكُونَ مُقِرًّا بِالدَّيْنِ، وَأَنْ يَكُونَ مُكَلَّفًا، وَيُمْتَنَعُ فِي غَيْرِ مَا تَقَدَّمَ. (١)

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «تخارج» vol. 11 p. 13

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

جائز بشروط

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.