Hanafi
عقب الصلاةIts place in the school’s books is not linked yet.
متى يُستحب للمحرم أن يبدأ بالتلبية: عقب صلاة الإحرام أم عند الركوب؟
الأفضل في ابتداء التلبية أن يلبي عقب صلاة الإحرام ناويًا الحج أو العمرة
عقب الصلاةالأفضل في ابتداء التلبية أن يلبي عقب صلاة الإحرام ناويًا الحج أو العمرة
عقب الصلاةالأفضل في ابتداء التلبية قولان: يلبي عقب الصلاة، والأصح أن يلبي إذا ركب، الأصح عندهم التلبية عند الركوب
قولانالأفضل في ابتداء التلبية أن يلبي عقب صلاة الإحرام ناويًا الحج أو العمرة
عقب الصلاة١١٤ - وَالأَْفْضَل أَنْ يُلَبِّيَ عَقِبَ صَلاَةِ الإِْحْرَامِ نَاوِيًا الْحَجَّ أَوِ الْعُمْرَةَ، عَلَى مَا قَالَهُ الْحَنَفِيَّةُ وَالْمَالِكِيَّةُ وَالْحَنَابِلَةُ. وَهُوَ قَوْلٌ عِنْدَ الشَّافِعِيَّةِ، وَفِي قَوْلٍ - وَهُوَ الأَْصَحُّ - يُلَبِّي إِذَا رَكِبَ. وَلاَ خِلاَفَ فِي جَوَازِ ذَلِكَ كُلِّهِ لِوُرُودِ الرِّوَايَةِ بِهِ. عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهَل حِينَ اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ قَائِمَةً مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (٣) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «الفصل الأول» vol. 2 p. 173
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.