Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

موضع التلبية للمحرم

In 1 comparative book4 schools

متى يُستحب للمحرم أن يبدأ بالتلبية: عقب صلاة الإحرام أم عند الركوب؟

Each school’s answer

Hanafi

الأفضل في ابتداء التلبية أن يلبي عقب صلاة الإحرام ناويًا الحج أو العمرة

عقب الصلاة
Maliki

الأفضل في ابتداء التلبية أن يلبي عقب صلاة الإحرام ناويًا الحج أو العمرة

عقب الصلاة
Shafi'i

الأفضل في ابتداء التلبية قولان: يلبي عقب الصلاة، والأصح أن يلبي إذا ركب، الأصح عندهم التلبية عند الركوب

قولان
Hanbali

الأفضل في ابتداء التلبية أن يلبي عقب صلاة الإحرام ناويًا الحج أو العمرة

عقب الصلاة

The texts

١١٤ - وَالأَْفْضَل أَنْ يُلَبِّيَ عَقِبَ صَلاَةِ الإِْحْرَامِ نَاوِيًا الْحَجَّ أَوِ الْعُمْرَةَ، عَلَى مَا قَالَهُ الْحَنَفِيَّةُ وَالْمَالِكِيَّةُ وَالْحَنَابِلَةُ. وَهُوَ قَوْلٌ عِنْدَ الشَّافِعِيَّةِ، وَفِي قَوْلٍ - وَهُوَ الأَْصَحُّ - يُلَبِّي إِذَا رَكِبَ. وَلاَ خِلاَفَ فِي جَوَازِ ذَلِكَ كُلِّهِ لِوُرُودِ الرِّوَايَةِ بِهِ. عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهَل حِينَ اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ قَائِمَةً مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (٣) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «الفصل الأول» vol. 2 p. 173

From the schools’ own books

Hanafi

عقب الصلاة

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

عقب الصلاة

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

قولان

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

عقب الصلاة

Its place in the school’s books is not linked yet.

What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.