Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

العتق بالملك على ذوي الرحم

In 1 comparative book2 schools

هل يُعتق على المالك من ملكه من أقاربه؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

من يُعتق على مالكه من أقاربه يُعتق الوالدان والأولاد والإخوة والأخوات فقط، ولا يُعتق العم ولا العمة ولا الخال ولا الخالة ولا أولاد الإخوة

الأصول والفروع والإخوة
Shafi'i

من يُعتق على مالكه من أقاربه يُعتق الأصول والفروع فقط، ولا يُعتق الأخ ولا غيره من الأقارب

الأصول والفروع
Hanbali

Not stated in the sources

The texts

١٦٦٩ - مَسْأَلَةٌ: وَمَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمَةٍ فَهُوَ حُرٌّ سَاعَةَ يَمْلِكُهُ، فَإِنْ مَلَكَ بَعْضَهُ لَمْ يُعْتَقْ عَلَيْهِ، إلَّا الْوَالِدَيْنِ خَاصَّةً، وَالْأَجْدَادَ وَالْجَدَّاتِ فَقَطْ، فَإِنَّهُمْ يُعْتَقُونَ عَلَيْهِ كُلُّهُمْ - إنْ كَانَ لَهُ مَالٌ يَحْمِلُ قِيمَتَهُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ يَحْمِلُ قِيمَتَهُمْ اسْتُسْعُوا. وَهُمْ كُلُّ مَنْ: وَلَدَهُ مِنْ جِهَةِ أُمٍّ أَوْ جَدَّةٍ أَوْ جَدٍّ أَوْ أَبٍ. وَكُلُّ مَنْ: وَلَدَهُ هُوَ مِنْ جِهَةِ وَلَدٍ أَوْ ابْنَةٍ، وَالْأَعْمَامُ، وَالْعَمَّاتُ - وَإِنْ عَلَوْا كَيْفَ كَانُوا لِأُمٍّ أَوْ لِأَبٍ، وَالْأَخَوَاتُ وَالْإِخْوَةُ كَذَلِكَ. وَمَنْ نَالَتْهُ وِلَادَةُ أَخٍ أَوْ أُخْتٍ بِأَيِّ جِهَةٍ كَانَتْ. وَمَنْ كَانَ ل

«المحلى», Ibn Hazm vol. 8 p. 186

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

الأصول والفروع والإخوة

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

الأصول والفروع

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.