(ولا يصلى عليه) للأخبار لكونهم أحياء عند ربهم،

يصلى عليه) للأَخبار . لكونهم أحياء عند ربهم والمراد حياة برزخية، لا كحياة الدنيا، والصلاة إنما شرعت على الأموات،

لكونهم أحياء عند ربهم (وإن سقط عن دابته) حاضر صف القتال، بغير فعل العدو، فمات غسل وصلي عليه، وفاقًا لمالك وأبي حنيفة والجمهور، لعدم مباشرتهم قتله، أو تسببهم فيه، أشبه من مات بمرض،

«ولا يصلى عليه»، أي: لا يصلي عليه أحد من الناس لا الإمام ولا غير الإمام؛ لأن النبي ﷺ لم يصل على شهداء أحد ؛ ولأن الحكمة من الصلاة الشفاعة؛ لقول النبي ﷺ :«ما من رجل مسلم يموت فيقوم على جنازته أربعون رجلاً لا يشركون بالله شيئاً إلا شفّعهم الله فيه»، والشهيد يكفر عنه كل شيء إلا الدَّين؛ لأن الدين لا يسقط بالشهادة، بل يبقى في ذمة الميت في تركته إن خلف تركة، وإلا فإنه إذا أخذه يريد أداءه أدى الله عنه.

فالجواب: أن هذه ليست صلاة الميت؛ لأن صلاة الميت يجب أن تكون قبل الدفن، ولكن هذه