(بلا عذر بطلت) ؛ لقوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «الشفعة لمن واثبها»

ولو مضى سنون . وكذا لو أخر لعذر أي فهو على شفعته، إذ هو مبادر لها حكما.

أخر لعذر بأن علم ليلا فأخره إلى الصباح أي بأن علم الشفيع بالبيع ليلا، فأخر الطلب بالشفعة إلى الصباح، مع غيبة مشتر عنه.

وهو غائب أشهد على الطلب بها إن قدر وتثبت شفعته، لأن إشهاده بها دليل رغبته، وأنه لا مانع له منه إلا قيام العذر، ومثل الغائب مريض ومحبوس،

قدر (وإن قال) الشفيع (للمشتري بعني) ما اشتريت بطلت شفعته، هذا المذهب، لأنه يدل على رضاه بشرائه، وتركه الشفعة،