Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

Its commentaries

شرح منتهى الإراداتal-Buhuti

(وَ) بِشَرْطِ (أَنْ لَا يَصِفَ) نَحْوَ خُفٍّ (الْبَشَرَةَ) دَاخِلَهُ (لِصَفَائِهِ أَوْ خِفَّتِهِ) وَهُوَ السَّابِعُ،

289

فَإِنْ وَصَفَ الْقَدَمَ لِصَفَائِهِ كَزُجَاجٍ رَقِيقٍ، أَوْ خِفَّتِهِ كَجَوْرَبٍ خَفِيفٍ. لَمْ يَصِحَّ الْمَسْحُ عَلَيْهِ ; لِأَنَّهُ غَيْرُ سَاتِرٍ لِمَحَلِّ الْفَرْضِ أَشْبَهَ النَّعْلَ.

معونة أولي النهىIbn al-Najjar

الشرط السابع: ما أشير إليه بقوله: (وأن لا يصف البشرة) التي من داخله " (لصفائه أو خفته) .

806

قال في " الإنصاف ": ومنها: أن لا يصف القدم لصفائه.

807

فلو وصفه لم يصح على الصحيح من المذهب؛ كالزجاج الرقيق ونحوه.

808

وقيل: يجوز المسح عليه. انتهى.

809

قال في " الشرح ": وكذلك ان كان الجورب خفيفا يصف القدم لم يجز المسح عليه " لأنه غير ساتر لمحل الفرض. أشبه النعل. انتهى.

حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati

* قوله: (وأن لا يصف البشرة) هذا سابع الشروط.

Adds nothing on this mas’ala.

A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.