Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

Its commentaries

شرح منتهى الإراداتal-Buhuti

(وَ) كُرِهَ (قِرَانُهُ فِي تَمْرٍ مُطْلَقًا) سَوَاءٌ كَانَ ثَمَّ شَرِيكٌ لَمْ يَأْذَنْ أَوْ لَا لِمَا فِيهِ مِنْ الشَّرَهِ. قَالَ صَاحِبُ التَّرْغِيبِ، وَالشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ،

5,150

وَمِثْلُهُ قِرَانُ مَا الْعَادَةُ جَارِيَةٌ بِتَنَاوُلِهِ أَفْرَادًا

vol. 3, p. 38vol. 3, p. 38
معونة أولي النهىIbn al-Najjar

(و) كُره (قِرانُه في تمر مطلقاً) في الأصح.

15,503

وقيل: مع شريك لم يأذن.

15,504

قال في "الفروع ": قال في"الترغيب" وشيخنا: ومثله قران ما العادة بتناوله إفراداً.

vol. 9, p. 256vol. 9, p. 256
حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati

والمرؤة مع أبناء الدنيا . * قوله: (مطلقًا) سواء كان له شريك أم لا

2,872

[قال]: في الفروع : (قال في الترغيب،

2,873

وشيخنا: ومثله قِرَانُ (٧) ما العادة جارية بتناوله أفرادًا).

vol. 5, p. 489vol. 5, p. 489

A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.