وَإِنْ كَانَ الذَّاهِبُ يَدَهُ الْيُسْرَى وَرِجْلَهُ الْيُمْنَى لَمْ يُقْطَعْ لِتَعْطِيلِ مَنْفَعَةِ الْجِنْسِ وَذَهَابِ عُضْوَيْنِ مِنْ شِقٍّ
Its commentaries
(وَإِنْ كَانَ الذَّاهِبُ) مِنْ السَّارِقِ (يَدَهُ الْيُسْرَى وَرِجْلَهُ الْيُمْنَى لَمْ يُقْطَعْ) مِنْهُ شَيْءٌ (لِتَعْطِيلِ مَنْفَعَةِ الْجِنْسِ وَذَهَابِ عُضْوَيْنِ مِنْ شِقٍّ) بِذَلِكَ الْقَطْعِ لَوْ فَعَلَ ( وَلَوْ كَانَ) الذَّاهِبُ
Adds nothing on this mas’ala.
(ولو كان الذاهب يده اليسرى ورجله اليمنى، لم يقطع) منه شيء؛ (لتعطيل منفعة الجنس، وذهاب عضوين من شِق) إن قطعت يده اليمنى أو رجله اليسرى.
Adds nothing on this mas’ala.
؛ أي: أداه اجتهادُه إليه . * قوله: (لتعطيلِ منفعةِ الجنس) ، وهو اليدان، أو الرِّجْلان.
* قوله: (وذهاب عضوين من شِقٍّ) ، [وهما اليمينان، أو اليسريان.
Adds nothing on this mas’ala.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.