(وَ) يُسَنُّ (دُخُولُهُ) بَلَدًا وَلِيَ الْحُكْمَ فِيهِ (يَوْمَ اثْنَيْنِ أَوْ) يَوْمَ (خَمِيسٍ أَوْ) يَوْمَ (سَبْتٍ) لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ فِي الْهِجْرَةِ الْمَدِينَةَ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ

(و) يست (دخولُه) البلد الذي ولي الحكم فيه (يوم اثنين، أو) يوم (خميس، أو) يوم (سبت) ؟ " لأن النبي صلى الله عليه وسلم دخل في الهجرة المدينة يوم الإثنين " .

و"دخل صلى الله عليه وسلم من غزوة تبوك المدينة يوم الإثنين ".

ولقوله صلى الله عليه وسلم:" بورك لأمتي في سبتها وخميسها ".

وينبغي أن يكون دخوله (ضَحْوَة) ؛ لاستقبال الشهر تفاؤلاً، (لابساً أجملَ ثيابه) أي: أحسنها؛ لأن الله سبحانه وتعالى جميل يحب الجمال،

وقد قال الله سبحانه وتعالى:

{خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ}؛لأنها مجامع الناس وهذا موضع يجتمع فيه ما لا يجتمع في المساجد. فكان أولى بالزينة. (وكذا أصحابه) ؛ ليكون ذلك أعظم له في النفس فإن النفوس تزدري الإنسان لرثاثة حاله، وتعظمه بحسن ملبوسه ونظافته.

قال في الشرح:(عالمًا بلغاتِ أهلِ ولايتِه) * قوله: (ودخوله (٣) يوم اثنينِ. . . إلخ) استحبابُ يوم الاثنين؛ لأنه يومُ تنقلاته -صلى اللَّه عليه وسلم- ، ويوم السبت والخميس ؛ لقوله -صلى اللَّه عليه وسلم-: (بَرَكَةُ السَّبْتِ (٧) وَالخَمِيسِ بُكْرَةً) . *