Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

Its commentaries

شرح منتهى الإراداتal-Buhuti

(أَوْ) كَانَ (غَائِبًا) فَتَجِبُ زَكَاتُهُ كَالْحَاضِرِ وَ (لَا) تَجِبُ (إنْ شَكَّ فِي بَقَائِهِ) لِعَدَمِ تَيَقُّنِ السَّبَبِ لَكِنْ مَتَى وَصَلَ إلَى يَدِهِ زَكَّاهُ لِمَا مَضَى مُطْلَقًا

Adds nothing on this mas’ala.

vol. 1, p. 389vol. 1, p. 389
معونة أولي النهىIbn al-Najjar

(أو غائباً) يعني: أن الزكاة تجب في المال الغائب إذا غلب على ظن ربه بقاؤه؛ كالأَبق من عبيد التجارة إذا غلب على ظن سيده حياته. (لا إن شك في بقائه) بأن شك هل هو حي أو ميت؛

4,446

فإن زكاته لا تجب مع الشك.

vol. 3, p. 154vol. 3, p. 154
حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati

* قوله: (لا إن شك في بقائه) انظر ما فائده هذا الاستثناء، مع أن المشكوك في بقائه أيضًا تجب عليه زكاته إذا عاد إلى ملكه.

Adds nothing on this mas’ala.

vol. 3, p. 81vol. 3, p. 81

A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.