لَا يَمْلِكُ سَيِّدُهُ رُجُوعًا بَعْدَ تَسَرٍّ
Its commentaries
شرح منتهى الإراداتal-Buhuti
(لَا يَمْلِكُ سَيِّدُهُ رُجُوعًا) فِي أَمَةٍ أَذِنَهُ بِالتَّسَرِّي بِهَا (بَعْدَ تَسَرٍّ) بِهَا نَصًّا ; لِأَنَّ الْعَبْدَ يَمْلِكُ بِهِ الْبُضْعَ فَلَا يَمْلِكُ سَيِّدُهُ فَسْخَهُ قِيَاسًا عَلَى النِّكَاحِ.
Adds nothing on this mas’ala.
معونة أولي النهىIbn al-Najjar
(فلا يملك سيد رجوعا) في أمة أذن لعبده في التسري بها (بعد تسر) بها. نص على ذلك في رواية محمدبن باهان وإبراهيم بن هانى ويعقوب بن بختان، لأن العبد يملك به البضع. فلم يملك سيده فسخه، قياسا على النكاح.
Adds nothing on this mas’ala.
حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati
Says nothing on this mas’ala.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.