Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

Its commentaries

شرح منتهى الإراداتal-Buhuti

(وَ) الْوِتْرُ (آخِرَ اللَّيْلِ لِمَنْ يَثِقُ بِنَفْسِهِ) أَنْ يَقُومَ (أَفْضَلُ) لِحَدِيثِ «مَنْ خَافَ أَنْ لَا يَقُومَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ مِنْ أَوَّلِهِ وَمَنْ طَمِعَ أَنْ يَقُومَ آخِرَهُ فَلْيُوتِرْ آخِرَ اللَّيْلِ فَإِنَّ صَلَاةَ آخِرِ اللَّيْلِ مَشْهُودَةٌ وَذَلِكَ أَفْضَلُ» " رَوَاهُ مُسْلِمٌ.

Adds nothing on this mas’ala.

معونة أولي النهىIbn al-Najjar

(و) كون وتر (آخر الليل لمن يثق بنفسه) أن يقوم في آخره (أفضل) ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم:" من خاف أن لا يقوم من آخر الليل فليوتر من أوله.

2,895

ومن طمع أن يقوم آخره فليوتر آخر الليل.

2,896

فإن صلاة آخر الليل مشهودة. وذلك أفضل " . رواه مسلم.

حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati

* قوله: (وآخر الليل) يجوز أن يكون مبتدأ من غير تقدير، وخبره:"أفضل"؛ أيْ: أفضل من أوله،

587

ويجوز ما سلكه الشارح وهو أن يُقَدر في جانب المبتدأ، ويجعل "آخر" ظرفًا، والتقدير: ووِترُ آخر ليل، وخبره "أفضل" والمعنى: أفضل من كونه أوله.

A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.