" وأصدقائه " وجيرانه الدخول عليه " للقيام بحقه وتذكيره وتجريعه وسقيه الماء لأن العطش يغلب لشدة النزع حينئذ ولذلك يأتي الشيطان كما ورد بماء زلال ويقول لا إله غيري حتى أسقيك نعوذ بالله منه ويذكرون فضل الله وسعة كرمه ويحسنون ظنه بالله تعالى لخبر مسلم: " لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله أنه يرحمه ويعفو عنه " وخبر الصحيحين: قال الله تعالى: " أنا عند ظن عبدي بي " " ويتلون عنده سورة يس " للأمر به وفي خبر " ما من مريض يقرأ عنده سورة يس إلا مات ريانا وأدخل قبره ريانا " " واستحسن " بعض المتأخرين قراءة " سورة الرعد " لقول جابر رضي الله عنه فإنها تهون عليه خروج روحه " واختلفوا في إخراج الحائض والنفساء " والجنب " من عنده " وجه الإخراج امتناع حضور الملائكة محلا به حائض أو نفساء كما ورد ويحضر عنده طبيب " فإذا مات شد لحياه " بعصابة عريضة تعمهما وتربط فوق رأسه تحسينا وحفظا لفمه " وغمض عيناه " للأمر به في السنة " ويقول مغمضه: بسم الله وعلى ملة رسول الله " صلى الله عليه وسلم " اللهم يسر عليه أمره وسهل عليه ما بعده وأسعده بلقائك واجعل ما خرج إليه خيرا مما خرج عنه " قاله الكمال ثم يسجى بثوب " ويوضع على بطنه حديدة لئلا ينتفخ " وهو مروي عن الشعبي والحديد يدفع النفخ لسر فيه وإن لم يوجد فيوضع على بطنه شيء ثقيل وروى البيهقي أن أنسا أمر بوضع حديد على بطن مولى له مات " وتوضع يداه بجنبيه